培养大学生的社会服务意识（热门22篇）

在服务月期间，我们将重点关注客户反馈和需求，积极进行改进和创新。以下是一些服务月相关的资料和文献，供大家深入了解和研究。

论我国大学生消费伦理意识的培养

每年12月份开始，全国各大高校招聘会陆续开展，在每次招聘专场结束后可以说是“有人欢喜有人愁”。签到适合自己单位的大学毕业生心里高兴，签不到满意职位甚至找不到工作的大学生则愁容满面。

”

黑龙江大学学工部就业指导中心主任潘景文告诉记者：“专科院校一些毕业生在这个时候会盲目地升本科，本科院校部分毕业生则盲目地考研，结果却发现得到高学历后找到的工作没有直接毕业找到的工作满意。这种盲目性就是就业意识模糊的体现。”

赵丽明说：“我国大学生职业生涯规划还处于刚起步阶段。大学生应该提前了解就业形势，了解专业行业实际就业情况。在自我认知方面应该培养职业兴趣能力，扩大择业面。大学生在入学前就要对所学专业有一个理性的认识，入学后不要因为课业少而过度放松，关注学校就业指导相关讲座及课程。提前‘预定’好自己的职位。”

如何培养大学生的创业意识

如何培养和提升大学生的国防意识范文

针对当前世界新格局的变化，为维护国家安全与区域稳定，加强高校大学生国防教育，提高大学生国防意识显然已成为了迫在眉睫的重点工程。2001年4月28日《中华人民共和国国防教育法》颁布,这标志着高校国防教育开始由专业性军事教育向普及性国防教育转化,逐步进入了普及阶段。2002年6月,教育部、总参谋部、总政治部联合下发了《普通高等学校军事课教学大纲》，并于2006年进行了修订，及时对高校学生军训和军事课教学工作进行指导和规范，确保高校国防教育的顺利展开，高校国防教育也因此取得了新的突破。

用社会主义核心价值体系指导大学国防教育，就是运用马克思主义哲学于国防教育中。当前高校国防教育主要以军训和军事理论教育为主，前者主要是与地方驻军进行军校共建，帮助大学生设身处地的了解我军光荣传统、过硬的军事素质等。后者主要针对当前国家军队建设、军事国防科技、国防建设的相关理论等为内容进行教育。在军事理论的教育中一定要高度重视马克思辩证唯物主义哲学的重要作用，正如《普通高等学校军事课教学大纲》中明确指出：“军事课程以国防教育为主线,以马列主义、思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观。”所以在军事理论的教学中要贯彻社会主义核心价值体系，贯彻马克思主义中国化的最新科研成果。帮助大学生树立社会主义荣辱观，增强大学生民族感情、民族荣誉感、自豪感，拓宽国防教育思路，提升大学生国防意识。

针对当前摆在我们面前的隐忧，我们应该以这些敏感问题来充当军事理论教育的教学材料。通过详实的证据，鲜活的影像资料，让学生们了解影响我国国防安全问题的真相，和我国政府对这些敏感问题的一贯立场，唤醒同学们强烈的爱国主义情感。通过与学生进行交流讨论增加同学们对国防教育的兴趣，进而达到提高大学生国防意识的作用。

当然在进行国防教育时，我们不能撇开经济条件不提而单纯的就国防讲国防。因为国防教育作为大学生思想政治教育的一部分属于上层建筑范畴，它是由经济基础所决定的，正如总书记在党的十七大报告指出“必须站在国家安全和发展战略全局的高度,统筹经济建设和国防建设,在全面建设小康社会进程中实现富国和强军的统一。”所以结合当前情势提高大学生国防意识要从经济和国防实际问题出发，切忌偏废一方，造成大学生国防教育的疏漏。

《中华人民共和国国防法》第四十一条规定:“国防教育贯彻全民参与、长期坚持、讲求实效的方针。”《中华人民共和国国防教育法》第四条重申了这个方针。从我国国防教育的实践看,从为提高大学生国防意识的目的出发，只有认真贯彻这一方针,才能确保国防教育的效果。

而纵观当前我国高校国防教育我们不难发现，各高校普遍的教学模式无非就是对新生开展为期三周左右的军训，并对大一同学开展为期一个学期军事理论教育。这两个科目结束后，在接下来的大学学习中就难觅国防教育的身影。当前我国的国防教育反应出的问题是教学模式单一，教学效果不明显，忽略了国防教育的长期性、讲求时效性。

我们说国防教育不是“练一练队列”、“踢一踢正步”又或者是搞个“长途拉练”、“实弹射击”；也不是按照《大学军事教程》照本宣科，“读读书”、“考考试”，而是要真正的把国防教育落到实处，加强重视，要把国防教育当做提高大学生政治素质的重要载体来抓。

所以在实践教学中我们应该对国防教育有足够的重视，不断探索新的教学方法，提高大学生对国防教育的兴趣。如在系统教学中将视、听、说合理的融为一体，变原来的简单说教为让学生通过视频音频资料去自行判断当前的国防形势，并辅以老师的理论教学达到真正把国防教育教到学生心里的目的。

同时在每一学期中定期开展普及国防知识系列活动，让国防教育深入同学们的日常生活，真正把国防教育作为长期性教育抓紧落实。我们应该抓住和平这个战略机遇期一心一意搞建设，全心全力谋发展，同时我们居安思危，切实贯彻落实高校国防教育。因为国防教育不仅是大学生提高政治素养的要求，更是这个时代赋予每一个大学生的使命，所以我们作为国防教育的工作者要有一种使命感，切实做好大学生国防教育，以提高大学生国防意识为己任，多为国防实践教学探索新方法、开辟新思路，为开展好大学生国防教育贡献自己的一份力量。

论我国大学生消费伦理意识的培养

随着我国消费水平的提高,大学生作为一个特殊的消费群体,他们的消费观念和行为也发生了变化,出现了一些消费伦理问题,因此,我们必须注重大学生消费伦理意识的培养.在大学生消费伦理意识的'培养中,不仅要加强大学生消费伦理教育、提高大学生消费伦理认识能力;而且要加强大学生的消费伦理修养,还要努力营造节俭的社会氛围.

作者：范虹fanhong作者单位：湖南理工学院政法系,湖南,岳阳,414006刊名：云梦学刊英文刊名：journalofyunmeng年，卷(期)：28(6)分类号：b821.2关键词：我国大学生消费伦理意识培养

十招培养大学生的自信心

成功学研究指出：自信是成功最重要的前提和条件，自信是成功的发动机。只有相信自己，才能挑战自我、改变自我、完善自我、提升自我、成就自我；只有相信自己，才能知难而进、迎难而上、排除万难、坚持到底、争取成功；只有相信自己，才能被别人相信，从而得到别人的帮助，吸引大量的支持者，成就一番大事业！

爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀！”

居里夫人说：“我们必须有恒心，尤其要有自信心！”

成功者都是自信者，

越成功的人越自信。

我要成为成功者，

必须成为自信者。

我自信，我善待自己！

我肯定自己，肯定自己的长处；

我赞美自己，赞美自己的优点；

我欣赏自己，欣赏自己的成功；

我提高自己，提高自己的水平；

我超越自己，超越自己的昨天；

我成就自己，实现自己的理想！

我要积累自己的点滴成功，

成功越多，我就越自信。

我要在自己的强项上努力；

我不会用自己的短处和别人的长处比。

我自信，我要表现自信。

展示出自信的样子；

主动和别人交往；

有问题就去问；

有要求大胆担；

见了面主动问好；

开会时坐到前排；

交谈时正视别人；

握手时要有力度；

站立时挺直腰板；

走路时加快速度；

发言时大声说话；

以微笑面对每一个人。

每表现一次自信，

就等于练习一次自信，

自信就会增强一分。

我很清楚，

自信不等于自负，

自负是另一种自卑。

自信也不等于自大，

自大是无知的化身。

我自信，我严格要求自己：

自信而不自负！

瞧得起自己，也瞧得起别人！

自信而不自大！

想念自己，也相信别人！

自信而不封闭！

欣赏自己，也欣赏别人！

自信而不伤人！

有利于自己，也有利于别人！

自信而不自满！

永远不满足自己已取得的成就！

我自信，我自立！

我要和依赖思想做斗争！

依赖思想一露头，

我要及时提个醒：

成功者不依赖，

依赖者不成功！

我自信，我相信自己！

我相信自己能改变；

我相信自己能提高；

我相信自己能持之以恒；

我相信自己能勇往直前；

我相信自己能改正缺点；

我相信自己能战胜失败；

我相信自己能创造成功；

我自信，

我要用自信开启每一天！

每天早晨，我都要激励自己：

面对镜子中的自己，

我斩钉截铁对自己说：

我是成功者！

我是最棒的！

我认为人生价值在成功！

我拥有成功习惯！

我拥有成功才能！

我处于有利于我成功的环境之中！

我一定要成功！

我一定会成功！

我一定能成功！

自信是成功的一半！

自信是成功的发动机！

我自信，所以我成功！

成功训练。

自信心是我们面对前途未卜的最有力的武器！

自信心来自您的内心，当然自信也需要培养！

本主题在于使各位会员及朋友能够通过循序渐进的方法获得真正的自信！好。

下面我们进入训练：

一要点提示。

首先，我们应该意识到自信来自我们的内心世界，来自我们对自己公正、客观的审度与分析，来自我们从前所做过的、现在正在做的和未来即将去从事的所有我们会干得非常成功的一切事情，这些将奠定我们自信的基础。

第二，我们要意识到自己的信心在哪方面是欠缺的，我们是否对自己的能力在某个领域的发挥与施展感到力不从心，或者当我们面对一个更好胜、更有才华的人时，我们感到了自己的畏缩与自卑，那么这种畏缩与自卑是从何而生的呢？我们必须对此进行认真的反思。

第三，培养自信心一定要首先建立良好的心境和情绪。我们一定要意识到每个人尽管在生活环境、教育背景以及智力发展诸方面有一定的差异，但是，后天的努力与发奋，有巨大的改变力量。对自己内心能量的挖掘，对人生目标的设置与把握，以及我们运用这些能量向着我们所设定的目标，所采取的一系列具体的行为，所拟定的有效的计划，将帮助我们弥补自己与他人的差别，从而建立一种心衡，但这不仅仅是一种心理平衡，在富有耐心而坚毅的努力过程中，我们将逐渐显示自己的优势，超过别人，超过那些我们有前自以为不如他（她）的那些人。

第四，从现在起，我们就一定要深深地坚信，心理训练中的`自我暗示、自我肯定技巧对我们是如此的有用、有力，它必会促进我们改善自己的身心，它必能通过坚定的肯定性表达反馈到我们的头脑中，从而产生一系列生理和心理变化，导致我们在富有感召力的语言指示下，产生我们真正所盼望的自我改进与自我完善。当我们坚持这种训练，并且在坚持一段时间之后，就会发现，自我暗示，自我肯定绝不是白日做梦，绝不是自欺欺人，而是一种有效的自我激励与精神升华的手段，它帮助我们重塑自己的人生，重新构筑自己的身心世界。

自信心训练（2）。

cgc成功训练。

二放松引导。

在一处安静的地方，我舒适地坐下来，轻轻地闭着眼睛，慢慢地呼吸，吸气很深很深，我们开始数数，由10倒数至1，10-9-8c7-6-5-4-3-2-1，感觉到随着自己数数的节奏，头部开始放松，面部开始放松，颈部开始放松，胸部开始放松，手臂开始放松，腹部、腰部、臀部，慢慢地整个腿部开始放松，紧张垂落至脚，脚部逐渐开始释放这些紧张，脚腕开始放松，脚背开始放松，脚趾开始放松……渐渐地进入一种重新塑造自己的氛围，仿佛自己看到了自己的形象，越来越清晰地看到以前不自信的自己，正在离我渐渐地远去，远去……远处隐隐约约地有一个人影向我走来，越来越近，我惊异地发现，那和自己完全一样的形象，一个充满自信、充满热情、富有魅力的形象走进内心，他（她）说：我正是拥有自信的人，正是拥有热忱与激情，拥有雄心与抱负、成就事业的那个自我。

现在引导自己进入心灵圣地，进行自我肯定。

自信心训练（3）。

cgc成功训练。

三背景构筑。

现在我来到了海边，眺望远方，海阔天空，海浪在慢慢地推拥着、击打着海岸，海鸥在飞旋。此处，静悄悄，静悄悄，伴随我的唯有优美的音乐、洁白的沙滩，蓝天、海洋、静静流动的时光。我置身于其间，远离了喧嚣，远离了令我烦恼与困惑的现实问题，来到了一个只有自己体验到的宁静世界。在这里，我开始渐渐地放下内心的包袱，放下让我苦思冥想的所有一切，松静自由的灵魂开始接受积极、肯定的指令。

自信心训练（4）。

cgc成功训练。

四主题暗示。

我经常运用潜意识解决问题。

我善于使思想条理化。

我善于训练自己的预想能力。

我善于把自己的思想图象化。

每天我者激励自己去实现人生目标。

我建立了积极、健康的自我形象。

我具有洞察问题的直觉。

潜意识帮助我快速而准确地行动。

我的思想和行动切合实际。

我能够顺利地放松入静。

在放松中我找到了自信、热情的自我。

cgc训练使我每天生活中创造奇迹。

自我肯定给了我信心与力量。

我善于为自己设立目标。

我设立的目标合情合理。

我循序渐进地设立奋斗目标。

积极的思想和行动使我成功。

我设立的目标必能实现。

我善于用简明、坚定的语言诱导自己。

每天我都能坚定有力地表达自己的想法。

我善于进行形象预演。

我预演的形象细致、逼真。

我拥有真实、准确、完整的自我形象。

我善于描述自己的成功经历。

我细致地设想奋斗的每一环节。

在自我训练中我创造了许多自助性条件。

我与朋友互相帮助、互相激励。

我善于营造自我训练的环境、氛围与时机。

我善于构筑积极、健康、宽松、愉悦的心理环境。我完全将cgc训练运用于生活实践。

我通过cgc训练获得了成长进步。

我拟定了本年度的奋斗目标。

我不断增长自己的才智与能力。

我培养了良好的生活习惯。

我建造了宁静、安逸的内心圣殿。

我在圣殿中吸取了无穷的力量。镜子技巧使我信心百倍。在镜子中我看到了一个全新的自我。

想象脱敏法消除了我的紧张、焦虑和痛苦。

我用想象调节法摆脱了精神压力。

我善于运用视觉形象法调节情绪。

我在指导性想象中放松自己、消除紧张。

宁静和缓的音乐使我心情舒畅、烦恼顿消。

我经常做自我训练笔记。

我经常记录成功体验。

我总能发现自己所具有的优良品质。

我总是对生活充满感激之心。

我经常记录我对他人的奉献和帮助。

我经常记下我应该感激的人或事。

我总是不断写出自我升华的各种办法。

我总是随手记下自己的灵感与想法。

我每天都祈唤力量和智慧。

我每天描述自己奋斗成功的理想境界。

我善于扬长避短，充分发挥自己的才干。

为人处世我有自己的风格、特点。

我具有独立自信的个性。

我是自己思想和行动的主人。

我原谅别人对我的冒犯。

我具有豁达的胸怀。

我能宽容地对待他人的失误。

我以平和的态度处理生活中的矛盾。

我总是客观地处理问题。

我实事求是地评价别人。

我与众不同，我敢作敢为。

我能客观地分析他人的意见。

我敢于坚持自己的正确观点。

我善于在生活中寻找积极的因素。我积极地处理生活中的每件事。

我追求成功，也敢于尝试失败。

既使屡屡失误，我仍会继续尝试。我全身心地投入现实生活。

我充分利用眼前的时间。

我做每一件事都从现在开始。

我是一个行动积极的实干家。

我能充分发挥自己的才能。

我敢于拼搏获胜。

我善于奖赏和激励自己。

我富有竞争精神，敢于面对挑战。我善于取长补短，获得成功。

我勤奋工作，乐于助人。

我每天都能最大限度地利用时间。我能有效地利用每一分钟。

我每周都妥善安排工作日程。

我能合理地做出实践计划。

我每天都过得很充实、很快乐。

我专心致力于现在。

我全神贯注地做自己的事情。

我能够控制自己的思想，调节自己的情绪。我能够说服自己，专心做事。

我乐于从批评中学习经验。

我乐于学习成功者的行为策略和思想方法。我乐于接受新知识、新观念。

我虚心遵从师长的教诲。

我善于打破常规并赢得人们赞同。我能够战胜自己的恐惧心理。

我具有幽默感。

我善于解脱困境。

我具有顺其自然的态度。

我从容不迫地对待生活。

我敢于面对错误和失败。

我勇敢、我坚定、我自信。

我能够接受自己的美好的一切。

我珍视自己的存在价值。

我有天赋，聪明非凡、充满创造性。我能够获得幸福和成功。

我完全热爱和接受现在的我。

我自由自在地表达自己的思想感情。我乐于向社会奉献自己。

我乐于关心和帮助他人。

我总是真诚感谢别人的帮助。

我乐于鼓励和赞美别人。

我越是奉献自己，越能获得成功。我具有优良的心理素质。

我能够克服障碍、承受挫折。

我敢于面对失败、战胜失败。

我善于克服自己的消沉与软弱。

我敢于面对生活的打击。

我善于解脱痛苦与不幸。

我善于正确分析产生挫折的主、客观原因。我善于摆脱失败、重新奋起。

我善于调节自己的人生目标。

我立足于现实，勤奋苦干。

我既有远大的理想，也能踏踏实实地奋斗。我善于锻炼自己的挫折承受能力。我具有应付挫折的心理准备。

我善于在逆境中寻求机会。

我善于从失败中汲取经验。

我总是设法避免产生挫折。

我善于改变挫折情境。

我总能减轻挫折引起的不良后果。

如何培养和提升大学生的国防意识范文

笔者曾经看了一篇无法忘记文章，这篇文章是一名日资企业老板的中国司机所写，“这位司机在一次去幼儿园接老板9岁的孩子时，因堵车迟到了十多分钟，当他赶到时，看见这名9岁的孩子正在顶着小学门厅里的一副世界地图看。司机上前问，孩子你能看得懂吗？谁料想，孩子的回答犹如晴天霹雳，“炸晕”了这位中国司机，孩子说，你看中国和日本离这么近，你们中国这么大，却我们日本那么小，而且又是岛，四面是海，你说我们不打中国打哪儿啊？……”可见日本民族的忧患意识是何等强烈，他们国防意识教育如何在开展，令我们深思！因此在开展国防教育中，各级政府、军事机关和高校应携手共享资源，共同培养大学生国防意识，分析我国周边安全环境的复杂性，唤醒他们的忧患意识，使他从内心深处体会到居安思危的紧迫感和民族复兴的责任感。

（一）完善高校国防教育体制，提高国防意识教育成效。

要依法建立切实可行、保障高校国防教育有力开展的“三级”领导体制。应按照“领导机构军地一体、组织协调以军队为主、保障工作以地方为主”的原则构建三级领导体制，即省（自治区、直辖市）一级应成立高校国防教育工作联合领导小组，军地分管领导任组长和副组长，省军区有关部门、地方政府相关部门领导任成员。其主要职责是统一协调国防教育资源，保障国防教育需求，检查监督国防教育工作落实。各县（市、区）也应参照省（市、自治区）的做法成立相应的国防教育工作联合领导小组，由地方政府主要领导和军分区领导任组长，由涉及开展国防教育工作的军分区、武装部及各单位主要领导任成员，办公室可设在人民武装部，军地要有专人分管，使军地各部门形成保障军训工作的合力。普通高校必须成立武装部，专职开展高校国防教育工作，只有构建虚实结合的三级领导体制，才能真正实现国防教育工作的全方位领导，才能充分利用地方国防教育资源，营造良好的国防教育社会氛围，确保国防教育成效。

（二）加大投入力度，建设一支精干高效的国防教育师资队伍。

高水平师资力量是保证高校高质量国防意识教育的有效措施。目前，各高校普遍存在的国防教育师资力量薄弱、人员缺编、少编、职级职称待遇低等问题成为严重制约和影响高校国防教育工作的第一大难题。因承担高校军训任务的教官没有上级领导部门的统一部署，出现驻军少或没有驻军的地方高校教官难请，外市承训部队抬价为高校军训增加巨大成本压力，严重影响了学生参与军训的积极性和社会怀疑军训目的的现状。同时，也为一些人借机组织社会闲散退役军人，利用部队废弃营房大揽军训任务，从中谋取利益，严重挑战了人们对国防教育严肃性的认识，挫伤了他们支持国防教育的积极性。因此要加大投入力度培养校内国防教师队伍。

（一）充分利用网络资源，提高学生参与国防活动的积极性。

在开展全民国防教育中，网络以其渗透性强、覆盖面广、时效性高、教育效果明显等独有的特点占有不可取代的优势。我们一方面要注意充分利用好地方志文化、新闻出版、广播电影、电视等部门和单位的信息资源优势，发挥已有的宣传平台的作用，拓展信息化宣传的途径和手段，另一方面用以国防知识、民族精神、经济建设和传统文化教育为体裁的节目取代充斥人们视野的广告、言情和暴力等只为赚取收视率、获取个人利益的低俗节目，发挥媒体弘扬正气、教育民众、舆论导向的真正职责，扩大国防教育的覆盖面。同时由国防教育权威机构建立官方网络平台，开发具有战略战术、先进武器介绍、主权与领土交涉、外交谈判、地理、历史文化等国防教育意义的网络游戏，让布满挑斗文字和诱惑图片等下三滥内容的网络从此洗新革面，回归它传递信息、教育民众，推动社会健康发展纯真使命。

（二）准军事化管理，巩固军训成果，培养大学生良好习惯。

学生在短暂的一个月的军训期间内，严格的军事训练，能使学生养成良好的纪律和卫生习惯。而当同学们谓之的“军训精神”逐渐开始在他们身上开始表现出来时，军训结束了，教官离校了，军训的氛围从些在学校里荡然无存，自由和散漫又慢慢将学生们身上那点脆弱的好习惯侵蚀怠尽，如何将这种精神发扬广大呢？唯有准军事化管理，逐年交替，培养出一批不走的教官，这支学生教官队伍即可以在次年的新生军训中配合部队教官施训，也可以在日常学习生活中承担学生干部职责成为老师们的左膀右臂。这支由学哥、学姐们组成的教官队伍不仅可以受到新生们的青睐，同时也可为其他高年级学生做出榜样，起到提高师生国防意识的效果。军训结束后，这支队伍还会经常出现在校园中，活动在师生眼前，持续将这种军训精神传递下去，从而将军训成果得以有效巩固。

（三）创新国防教育形式，开展学生喜闻乐见的国防教育活动。

1、优化教学内容，突出教学重点。在教学中可将国防教育课程与学生专业课程有针对性地结合起来，做到“广而有用、宽而适度”，使学生在学习专业知识的同时，能将专业知识与国防知识相联系，不仅可以提高学生学习专业知识的兴趣，培养学生的综合素质，也可提高学生的国防观念，增强国防意识。

2、结合最新形势，开展国防时事教育讲座。开展国防教育要结合最新国防时事动态，如“台湾问题”、“钓鱼岛”等国防时事焦点，邀请军事专家或地方部队专业人员到校开展专题讲座，通过专业的国防知识讲座，使大学生掌握基本的国防知识，培养超前意识以密切关注未来战场的变化，不断更新观念，牢固树立和不断提高现代国防意识。

3、丰富和创新国防教育手段，增强大学生国防意识。结合国防日、国庆节、建军节重大节日举办讲座、报告会;开展国防知识竞赛、征文比赛、演讲比赛;组织参观历史遗址、革命纪念馆的方式等形式;组织学生参观军营，参观不涉密的先进武器装备;开展“军营一日”活动，让学生亲身体验军营一日生活等。通过这些日常活动，营造高潮的国防教育氛围，把国防法规、国防科技、国防军事等变成学生关心的时事，从而实现培养学生的爱国精神、尚武精神和民族自立自强精神，提升国防意识的目标。

为广泛提高大学生参与国防教育活动的积极性，可将国防教育列入评价毕业生成绩的硬性考评指标，同时将国防教育结果纳入参与公职考试和任用考核指标。

如何培养和树立大学生的创业创新意识的思考

大学生法律意识及其培养

论文摘要当代大学生法律意识较以前有明显提高，但在根本上还缺乏内生的法律信仰。本文从法律心理、法律观念和法律理论三个层面来探讨如何加强对大学生法律意识的课外培养。本文提出，加强对大学生的媒介法律信息辨析引导，关注并支持大学生的社会法律生活实践，促使大学生形成符合法治精神的法律心理；通过校纪校规层面、法律社团层面、学年论文和毕业设计（论文）环节、学生申诉处理环节，来实现法律观念在大学生群体中的课外多渠道传播；建议学校有关部门利用新媒体有选择的做好法律理论营销工作。

卢梭曾经说过:“一切法律之中最重要的法律，既不是铭刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里，它形成了国家的真正宪法，它每天都在获得新的力量，当其他法律衰老或消亡的时候，它可以复活那些法律或代替那些法律，它可以保持一个民族的精神。”?豍因此，一国法律能否被严格地执行和积极地遵守，根本上取决于人们的法律意识。随着社会普法教育的深入，当代大学生法律意识较以前有了明显提高，但在根本上还缺乏内生的法律信仰。

张文显教授在他主编的《法的一般理论》一书中把法律意识定位为“是与群体或个体心理特征相联系的、人们关于法现象的认知、情绪和意志的总和。它在内容上包括人们对法现象的知晓、理解和把握；对法规范和法行为的情感、评价和态度；对法现象的意愿、要求和期待。在形式上表现为人们关于法现象的心态、观念、理论。”?豎本文将从法律心理、法律观念和法律理论三个层面来探讨如何加强对大学生法律意识的课外培养。

法律心理是法律意识的初级阶段，是社会主体在一定的社会条件和传统文化氛围下，根据自己的社会法律生活的实践和感受而形成的对法律的直观的、表面的、片面的、零散的认识、感情、情绪、体验等主观心理活动和反映。法律心理是法律观念的精神源头，是法律理论传播的的潜在动力。而当今存在的法律无用心理、惧讼心理、法治民心理等，严重阻碍着大学生法律意识的提高。因此，要真正提高大学生的法律意识，必须积极引导符合法治精神的法律心理，这是大学生法律意识培养的首要任务。

研究表明，在现代社会中，媒介已成为人们获取知识最重要的来源之一，人们头脑中关于“社会图景”的信息80%以上是通过大众传播媒介获知的。?豏大众传媒的传播信息可以分解为两个层面——表层意义和深层意义。处于象牙塔中的大学生对媒介本质知之甚少，对于媒介法律信息的理解容易停留在表层意义上，往往无法解读出信息背后深层次的内涵，容易受控于媒介法律信息。因此，高校法律意识培养，要重视对大学生媒介法律信息辨析能力的培养，即大学生面对各种媒介法律信息时所表现出的理解能力、质疑能力、评价能力的培养，促使大学生能正确地理解媒介法律信息，形成正确的法律心理。

高校可以通过思政教师联系二级学院的方式，通过事件传播法加强对大学生的媒介法律信息辨析的引导。这些事件传播的信息传播载体应该是大学生感兴趣的社会热点问题。利用大学生受众对于新闻的信任程度远高于灌输的特点，有效地降低他们的心理排斥度，帮助学生发现法律发挥作用的实效。大学生在主动关注事件的同时，自然而然地接收了相关的法律信息，还不会因此产生反感。但是，大学生平时看到听到的媒介法律信息中，不少可能是反面信息。因此在采集事件信息的过程中，引导者要深刻地挖掘隐藏在那些反面信息背后的相关内容，适当做好媒介法律信息的辨析引导，让大学生通过实例自己去判断法律的本质究竟是什么，法律到底是控制公权力的工具还是制约私权利的手段，法律究竟是否无用，法律到底有无缺陷等。这个辨析判断的过程，对大学生正确法律心理的塑造应该说有着极为重要的影响。

此外，高校内部应考虑设立大学生法律援助中心，重点关注大学生的校外勤工俭学、生活消费、校外实习、自主创业等社会法律生活实践，为他们提供及时的法律问题解惑，让他们时常意识到法律的价值存在。

二、法律观念在大学生群体中的课外多渠道传播。

“法律工具主义是一种全局上制约我国法律价值和法治目标实现的理论”。?豐大学生普遍重视法律的实用工具价值，却缺乏对理性、正义、秩序、平等等法律核心价值的认同。当代大学生缺乏法律信仰，根本上就是由于缺乏法律价值观念的认同。因此，在法律信息传播过程中，要格外注重法律观念的传播，尤其是课外传播。毕竟，个体偏好最佳的唤醒水平，过低和过高的刺激水平都不能够使个体满意，而中等水平的刺激能够使个体得到令其满意的唤醒水平，从而使个体能够有足够的行为驱力，课堂上的重复刺激将使唤醒水平降低，而多种形式的法律观念课外传播，能达到对大学生的最佳唤醒水平。

法律观念是人们对法律现象反映的过程中所形成的相对比较自觉、比较稳定,并含有一定理性成分的意识层面。它处于法律意识的中间层次,是联系法律心理和法律理论的中介和过渡。高校应重视对大学生法律观念的课外传播，尤其是法律至上、平等适用、权利本位、正当程序等观念的课外传播。缺乏正确法律观念的支撑，大学生对法律条文、法律解释的宣传更多的将是被动的接受，很难被固定的思维方式内化获得认同。因此，法律观念的传播应该是法律信息传播的重点。

(一)校纪校规层面上的法律观念传播。

1．引入科学民主的校纪校规制定程序，组织学生积极参与校纪校规的制定过程。

中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确指出：“要建立健全与法律法规相协调，与高等教育全面发展相衔接，与大学生成长相适应的思想政治教育和管理的制度体系。”显然，该意见要求高校科学制定校纪校规，不断提高依法治校水平。

高校校规的大部分内容是根据法律法规的相关规定制定的更具针对性、操作性的规则，或者是在法律法规尚未涉及的方面，根据习惯做法或创新生成的规则。于是在合法前提下，高校校规可以看作是是法律法规的延伸和补充。“高校教育管理过程中的校规虽然不等于狭义的法律，但是二者在实体价值、形式价值乃至规范的特征上都无本质的不同，它们的特性都在于旨在通过一整套完整的实体与程序的规则来指引和调节人们的行为和解决纷争”?豑。因此，校纪校规的制定也应具有民主性、公开性、交涉性等几大立法程序属性。

但据了解，很多高校广泛实施的与大学生切身利益密切相关的一些校纪校规，都是由学生主管部门酝酿拟定的,在提交审议前，基本上既不征求学生意见，也不组织听取法律专家的意见。然而，现代程序中的信息应该是多样的，也就是说信息来源应是多元化的。因此，基于依法治校的需要，引入科学民主的校纪校规制定程序，就必须以组织学生参与校纪校规制定过程为必要条件。

2．组织师生对现有校纪校规的内容进行合法性和正当性审查。

校园法律观念传播要重视审查校纪校规内容的合法性正当性，尤其是要审查学位学历的授予、违纪处分、荣誉评定等方面，是否限制了学生的基本权利。毕竟有权限制学生基本权利的，只能是国家的狭义法律，即除了全国人大及其常委会制定的法律外，其他都不得对学生的基本权利加以限制。

高校教育活动的目的是把大学生培养成德智体美全面发展的高素质创造性人才。因此，任何校纪校规在内容上都要从全面发展的学生整体利益出发，代表学生整体利益行使校纪校规的制定权，从而来平衡学生个体利益和学校利益之间的矛盾。基于学生整体利益的校纪校规制定权的立场中立化，于是校纪校规的目标及内容就越合理越正当。如今很多学校的校纪校规中存在典型的将学生整体利益等同于学校利益的做法，这是极其错误的。

高校可以通过教务处、学生处、团委、二级学院等各个层面，组织师生对现有校纪校规的内容进行合法性和正当性审查，并勇于对不合法不正当的内容承认并纠正，以便让依法治校真正成为可能。并以此为契机，在各二级学院、主管部门中开展学习《普通高校学生管理规定》、《学生手册》等，不断增强师生自我学习、自我教育的能力，从而更好地维护学校和学生双方的合法权益。

美国高校非常注重大学生的课外活动，鼓励学生成立各种课外活动团体。他们认为，大学生教育的效果是与学生在校园里度过的时光以及学生参加各项活动的质量成正比。我们国内的高校也应积极抓住学生社团活动这个环节。美国传播学者宣韦伯在他的《传媒-信息与人》一书中，早就提醒人们：“参加传、受关系的人，都带着一个装满一生经验的头脑来，用以解释收到的信息，决定怎样反应。两个人若要有效地互通，必须双方存储的经验有若干共同的地方。”?豒因此，对大学生法律观念传播的任务很大程度上还是要靠大学生群体中的“意见领袖”的传播活动来完成，而这些意见领袖基本上就可以确定为法律社团的学生干部。尽管这些意见领袖是少数，但积极发挥他们的“扩散”作用，能起到意想不到的良好效果。美国传播学家罗杰斯提出了创新扩散理论，他指出，创新事物在一个社会系统中继续扩散下去，首先必须有10%-20%的人采纳这种创新物，当创新扩散的比例达到了“临界大多数”的点上时，扩散就会进入快速扩散阶段。高校可以通过给予法律社团特殊的社团地位，来充分发挥法律社团能起到的“扩散”作用。例如，高校可以要求各班设立法律宣传委员，法律宣传委员受法律社团的统一管理。通过法律社团努力发展起一批具有正确法律观念的法律宣传委员，再通过他们不断扩散开去，直至到达“临界大多数”。

高校可以通过团委、学生处、社科部等有关部门，加强对大学生法律社团运作的有效管理和支持，法律社团应重点突出对大学生法律观念的传播与普及。为什么呢？并非所有的高校都设有法律系，法律社团成员未必具有良好法律素养，而且成员自身在接受法律信息中可能会有信息的遗漏和缺失，这些传播者往往会把记忆的法律信息按照自己的理解重新组织、重新加工，于是“大道消息”就容易变成“小道消息”，小道消息”的偏差对大学生法治主体性建设会造成严重负面影响。

大学生的思维结构介入了需要解决的众多具体问题，因而其思维带有更多的直观性和具体性。也就是说，大学生的思维结构是感知模式。因此，高校要引导法律社团积极组织法律体验活动。比如组织大学生参观监狱、旁听审判、参与社区矫正的志愿者工作，或者组织大学生利用寒暑假就社会治安问题、物业纠纷、家庭纠纷、新法在当地实施情况等与法律相关的问题进行社会调研。让大学生通过参加校外法律实践活动，实实在在地树立起法律至上等法律观念。

（三）学年论文和毕业设计（论文）环节中的法律观念传播。

毕业设计（论文）是大学生完成全部课程学习走上社会前的最后一个重要教学环节，是大学生在课外完成的综合性独立作业。在毕业设计（论文）的完成过程中，学生必须在收集、比较、借鉴相关问题研究资料的基础上，在教师的指导下独立完成外文翻译、文献综述、开题报告、论文正文等。在短短几个月的时间里，要学生高质量地完成以上内容，尤其是撰写出富有创新性的论文，没有以前的铺垫，是有很大难度的。因此，所有高校都有必要引入学年论文制度，要求学生在大二、大三学年撰写学年论文，如果三年制的，那就只限大二撰写学年论文。指导教师在指导学生完成学年论文和毕业论文的过程中，应利用指导教师的特殊地位和作用，借助学术不端检测系统的运用，对学生作品创作的独立性、创新性严格要求。这样把著作权法意识植入学生的学术思维方式和行为方式，无形中起到了双重效果，不仅保证了论文质量，而且加强了学生的权利本位观念，切实地从保障权利出发带动义务的履行。

（四）学生申诉处理环节中的法律观念传播。

法治涵义中的“理想社会秩序或状态”，即是指行政权力在合法且合理的范围内行使，个体权益得到保障的状态。法律观念的校园有效传播，必然要求对学生受教育权利的救济制度的完善。目前高校对学生受教育权利的救济制度主要是校内申诉制度，即被学校取消入学资格、退学处理或者纪律处分的学生，因不服学校的处分（或处理）决定，在法定申诉期限内向学生申诉处理委员会（简称“学申委”）提出申诉，请求学申委进行复查并做出决定的制度。

但《普通高等学校学生管理规定》中设立的校内申诉制度，过于简化，可操作性不强，因此许多学校都自行制定了申诉的实施细则，但显示的不当程序规定较多。如果我们根据法律程序与实体规则的善恶情况的变化来排列，可以出现四级模式：一级模式是“有正当程序的善法”，二级模式是“有正当程序的恶法”，三级模式是“有不正当程序的善法”，四级模式是“无程序的善法”。其中，二级模式的效果是“当事人可容忍”，三级模式的效果是“当事人埋怨执法不公”。?豓可见，设立公正合理的校内申诉程序，要比制定良好的校纪校规实体性规定更重要。公正合理的适用程序，对于当事人及其他参与申诉程序的大学生以后的行为态度会起到信念上的暗示作用，他们会相信在这种正当程序下作出的适用结论是公正的,有助于树立大学生的平等适用、正当程序等法律观念。

为更好地传播法律观念，现有校内申诉制度尚需完善以下几方面：

1．建立具有中立性和代表性的学申委。该机构应独立于学校的管理机关，组成人员应具有较好的法律思维水平，尤其是善于通过程序进行思考，遵循“向过去看”的习惯，注重推理的逻辑性，能谨慎对待情感情理等。因此，学申委的组成人员中不能有学校负责人、相关部门负责人，而是应由法律专门人士，以及具备较好法律思维水平的校外知名教育专家、教师代表、学生代表、家长代表按一定比例组成。

2．完善校内申诉程序。学申委审查申诉案件的程序应该公开，不得暗箱操作，并且在处理申诉案件时应引入回避制度、听证制度等，以保证结果的公开公正。

3.明确校内申诉机构的权力。《普通高等学校学生管理规定》第六十二条规定：“学生申诉处理委员会对学生提出的申诉进行复查，并在接到书面申诉之日起七个工作日内，做出复查结论并告知申诉人。需要改变原处分决定的，由学生申诉处理委员会提交学校重新研究决定。”按此规定，学申委没有决定权，只有建议权，学申委形同虚设。因此，赋予学申委一定的变更学校原处分决定的权力，是依法治校的需要。事实上，此种情形下也只有学申委基于其独立的地位，通过理性思维，作出超然行动，才能使其复查决定更具权威性。

三、学校有关部门积极利用新媒体有选择的做好法律理论营销工作。

法律理论是人们对法律现象反映过程中所形成的系统化、理性化、自觉化的思维形式,它包括人们认识法的一系列概念、范畴、观点、原理、原则等。它处于法律意识的最高层次,具有明显的概括性、指导性和体系化的特征。法律观念固然重要，但法律信仰的形成绝对离不开法律理论的修养。

美国《连线》杂志对新媒体的定义：“所有人对所有人的传播”，更说明了新媒体的最大特点就是强调分享与互动。在信息资源共享的时代，大学生对信息拥有强大的选择权，高校不能再像以往那样以理论灌输的方式进行法律理论的传播，而应积极利用大学生热衷的新媒体，潜移默化地将最新法律信息传递给我们的大学生。其实这并不意味着传播的难度加大，相反，互联网使大学生开始“重新分众化”，在分众内部可以进行多点的交流，传播变得更容易。学校有关部门应积极配合学生会创建“学生法律信息网站”。由现在大学生感知模式的思维结构，决定了法律信息传播的精准化、碎片化正在成为大学生法律信息传播的一种倾向。正如营销大师菲利浦·科特勒所说：“只有在面对更小范围的受众时，广告才能获得最佳效果。”同理，“学生法律信息网站”可以进一步区分为社会篇、求学篇、就业篇、情感篇等，由意见领袖型的学生分块负责更新具体内容和互动，学校指派专业老师具体指导并把关即可。该网站办的不必过分专业化，若网站进行法律理论传播的动机过强，访问该网站的大学生将会处于机体的高度紧张状态，他们的注意和知觉的范围变得狭窄，反而限制了正常的网站法律信息学习活动，这样也就会使得网站的法律理论传播效果大大降低。

论我国大学生消费伦理意识的培养

就因有些大学生理财意识淡薄，但首先要做的就是克制自己的消费行为，短期“养成不乱花钱的习惯”，长期应该培养“独立的生活能力与经济承担能力”。俗话说“君子爱财，取之有道”，而不是像盲目的去无节制的消费，和对父母要钱时的伸手就来。“在此，我们简单介绍以下几种方法：

1.经常阅读与投资有关的报纸。

如果你是一个投资门外汉，那么你从开始就要广泛地阅读各种报纸，从中学习有关投资赚钱的步骤、机遇、财政、金融以及法律等方面的知识。把阅读报纸作为培养你投资意识的起点是最好的选择。

2.抽出时间阅读能够使你获得灵感。

通过阅读某些书籍，你获得更为广泛的知识及经验。只有不断增加投资方面的知识，你才会不断地强化你的热情，信心及创造力。生活实践中得益于书籍而成功的投资者并不少见，学习别人的经验，抽出时间阅读你感兴趣的书，是培养你自己良好投资意识的开端。

3.经常收听、收看各种商业电视节目。

电视、网络是当今世界最迅捷的信息传递手段，它们比报纸、书籍的传播速度要快许多，经常收看电视节目，可以及时了解最新的个人投资信息，掌握最新的个人投资动态，强化你的投资意识，使你获得超群出众的成功。例如中央台的经济节目、财经节目以及财经网站信息。

4.与成功的投资人交流。

得到经验最快的方法就是与成功者交谈，你会很快知道什么样的投资途径适合你；你会了解别人在投资中遇到的困难，避免重蹈覆辙；你会学到别人成功经验，从而做出明智的选择。

5.注意研究别人投资失败的原因。

假如你想成为成功的投资者，那么，就应该对那些导致投资失败者失败的原因多做研究和分析，而不是只参考那些成功者的经验，俗话说，失败乃成功之母，研究他人投资失败的原因，更有助于培养你的投资意识。

6.留心周围的投资条件和环境。

要获得成功的投资机会，你就必须熟知投资领域正在发生着什么，否则，你就会毫无机会，留心观察你周围的条件和投资环境，努力发现有益的投资渠道和投资项目，加上完善的投资设想计划，你才有可能成功。

7.培养对投资事业的灵感。

直觉和第六感被称之为灵感，因此一般人都以灵感好和灵感不好来表示自己的直觉或第六感的优劣。

大学生理财意识淡薄一定要学习以上几种方法去慢慢培养，现在的诱惑和陷阱很多，在大学期间就要建立良好的消费观，这样对父母，对未来的自己也是一负责任的行为。

1.大学生如何培养投资理财意识？

2.大学生如何培养投资理财意识。

3.大学生该如何投资理财。

7.如何利用压岁钱培养孩子理财意识。

8.女性该如何理财。

9.女人该如何投资理财。

10.作为一名大学生，该如何理财呢？

如何培养和提升大学生的国防意识范文

大学生作为未来国家建设发展的接班人，必须自觉将国家安全与利益放在第一位，肩负社会责任，自觉履行“主人公”的义务与责任。

国防意识是大学生在社会实践过程中，通过对国防的认识逐渐形成的。在高速发展的当今社会，国防意识关系和影响着国家现代与未来的发展。因此，培养和提升大学生国防意识的意义主要表现为：

首先，有助于培养和提高大学生的综合素养。国防意识的内容除了军事科学领域外，还有自然科学、社会科学等，课程内容丰富、知识面广泛，因此培养和提升大学生国防意识有助于开阔眼界、扩大知识面，打破以往专业学习的思维定式，建立正确的世界观、人生观、价值观，是提高综合素养的有效方法。

其次，有助于培养大学生的爱国主义、革命英雄主义精神。国防意识是爱国主义的重要内容，因而提升大学生的国防意识能够最大限度的培养他们的爱国热情，引导他们以国家利益为重，将个人利益与国家利益紧密贴合。同时为支持和巩固国防、维护国家尊严，奋发进取，刻苦磨练勇于献身不断创优的革命进取精神，为实现国家的安定与持续发展不断奋斗。

最后，为国家储备高水平高素质的国防后备人才。随着国家社会经济的快速发展，现代国防内容越来越丰富，包罗教育、科技、经济、工业及交通等方面，由此国防贡献也并非单纯的参军，而国防建设不仅是军队的事情，也是全民的责任。随着人才作为第一要素的理念影响，高校大学生作为高技术人才队伍建设的主题，不仅是国家的未来，还是兵源的重点来源。培养和提升大学生国防意识，增强他们履行国防义务的自觉性和关注度，有效地提升整个国家的国防意识。

第一，国防意识淡薄甚至缺乏。部分大学生未将自己定位于国防主体，片面的认为国防属于军队和国家，对国家领土权意识淡薄，将国家安全依旧停留于军事、国防、情报等区域，忽略了对文化、信息及网络等新领域的认知。他们认为国防就是防止外敌入侵，忽略了一些不流血战争对国家的威胁。对国家、国际形势缺乏清晰的见解，从而对国防意识消极，对国防的认知不能与时俱进，依旧停留于传统的状态。但实际中，现阶段国防任务更为复杂和艰巨。

第二，没有认识到军训的意义与作用。大学生在军训中往往抱着敷衍了事的心态，甚至有个别的大学生因为怕苦怕累，对军训持有抵触情绪，不仅躲避训练，而且还有学生不服从教官的安排。加之军训时间周期、训练场地及训练教官人数的影响，很多军训只是队列训练和方阵表演的单一形式，无法带动学生参加军训的积极主动性，从而军训效果并不明显。

第三，忽略国防建设与经济建设、国防事业与公民义务、国防和学好专业的关联。国防建设与经济建设具有统一性，两者相互促进和保障。但是实际很多大学生将国防建设与经济建设相对立，为加强经济建设发展，认为可以大力削减军费开支，这种观点是片面不科学的。国防事业与公民义务的紧密联系，当前国防事业并不只是军人的事情，而是每一个公民的事情。同时所谓的信息化战争，也并不是少数人掌握高科技尖端武器的精锐军队，而是全民共同努力实现。此外国防建设与大学生的专业具有一致性。大学生不管什么专业与国防建设都有着直接或者间接的关系，他们毕业后都将参与到国防建设，在不同的工作岗位上，用自己所掌握的专业为祖国国防现代化建设做贡献。

首先，社会环境变化的影响，一方面从国际形势来看，世界由对抗的紧张局势向对话的缓和形势转变，当前相对是一个和平的时代。在此背景下，大学生对国家和地区之间潜在的矛盾、冲突及摩擦认识不到，对国家面临的威胁也缺乏理性认识。另一方面来自国内，自上世纪改革开放以来，国家将重心放在经济发展与综合国力提高上，再就受到裁军政策的影响，导致大学生将思想观念向经济领域转变，对现代国防的含义理解不到位。

其次，宣传教育薄弱。第一，大学生没有将国防教育与公民义务教育结合，从而认为国防与自己无关；第二，在学校军训期间重视培养大学生的国防教育，但是在其他时间与教学阶段中，却缺少对大学生国防意识的宣传教育；第三，大学生自身素质和国防观念有待加强，强化对现代国防意识的全面理解与认识。

最后，大学生自身方面。现在大学生眼界开阔、思维活跃、知识丰富、对国际事务也充满热情，拥有一定的分析技巧与能力，但是优越的生活环境下，不可避免的造成国防意识的淡薄，同时部分大学生缺少吃苦耐劳的精神，受到拜金主义与极端个人主义等思潮的影响，导致他们对“从军”认识片面。同时，他们缺乏政治经验与社会生活经验，对国际政治斗争的认识不到位，并为认识到自身在国防事业中的重要责任。

树立正确国防意识的前提，就是提升大学生国防的认知度。随着时代的发展和科学技术的进步，借助新媒体网络信息平台，有效提升大学生对国防的认知和了解，使他们全面认识国防事业。当前大学生除了课堂教学、课外活动及教材书籍阅读之外，通过数字网络资源、手机电脑等多媒体平台，都可以获取相应的信息。新媒体平台即时性、快速性、互动性特点，改变大学生的学习方式，强化学习效果，有效扩展学习的深度与广度。日常学习中，大学生借助互联网移动终端设备即时了解世界军情动态和国家周边安全形势，对此高校国防教育可以借助新媒体，开展军事理论课堂教育，提升大学生的国防认知度。

此外，新媒体平台具有信息量大、覆盖面积广、传播速度快捷、形式新颖、成本低、随机性等特点，并以视觉元素与听觉元素的形式呈现，这种信息交互形式充分尊重大学生的个性化需求，突破时空限制的同时，增强国防军事课程的内容与范围，强化大学生的责任意识，充分認识到履行国防义务与承担国防责任是自己义不容辞的，并时刻保持头脑清醒，居安思危，时刻保持危机感与警惕性。

（二）整合校内外的资源，强化大学生的国防责任与观念。

为培养大学生的国防观念，学校应当积极开展国防教育，并主动整合校内外的资源优势，强化现有国防教育课程的改革与创新，营造积极向上的文化氛围，采用理论与行为相结合的教学方式，引导和培养大学生的国防责任观念。

首先，以大学生为国防教育的中心，遵循大学生的成长与个性特点探索和创新现有的国防教育课程，对教学内容、手段及模式积极革新，挖掘有助于加强大学生国防意识的元素。有条件的高校，除了现有军事理论课与军事技能训练的国防教育类课程外，还可以开设国防教育选修课和国防教育第二课堂等。加强高校教师的国防教育培训，引导和鼓励教师将国防意识渗透到教学中，将国防意识融入到专业学科中，让学生掌握专业的同时提升国防意识。

其次，营造浓厚的校园国防文化氛围。校园文化的开放性特点，能够对课堂文化的体系性形成互补，两者相结合有助于在学习与生活中滋养大学生。由此，可从器物文化、精神文化充分挖掘国防文化的内涵，根据大学生情感的变化规律，在教学楼、宿舍、图书馆、活动中心等不同的教学区域中营造国防文化氛围，并充分利用学校的广播、报刊、电视、公告栏等平台与渠道拓展和延伸对大学生国防意识的教育培养。

最后，充分利用社会国防教育资源，对此高校应当积极主动的与社会各国防教育部门、党政军师机关、部队及相关组织进行交流互动，协同当地教育、出版、新闻等资源，积极创设社会化的机制，培养和提升大学生的国防意识。

（三）构筑国防实践平台，以理论与行为结合增强国防参与性。

高校国防教育具有较强的理论性和实践性，教育理论与实践课程的结合对培养大学生的国防知识和巩固军事技能起到巩固作用。但是单凭着两个课程培养和提升大学生国防意识还远远不够。还需要高校构筑国际实践平台，增强大学生的国防参与性，最终实现理论与行为的结合。

首先，开展丰富的国防体育活动，培养大学生的国防体育技能，并在他们的参与中提高国防意识和综合素质；其次，充分发挥大学生的能动性，支持大学生组建校园国防社团组织，通过正面引导与协助的形式，让大学生开展自我教育，并在国防意识与政策的普及与宣传中，树立国防目标意识，强化国防责任感；最后，加强高校与当地部队的互动联系，设立国防教育基地，利用征兵宣传、军地互动等，让学生深入体验军营生活，近距离接触国防，在国防教育前沿活动中提高学习兴趣，增强国防意识。

大学生作为未来社会经济建设与发展的主力军，其国防意识直接影响到国家综合实力的发展。对此本文论述了培养和提升大学生国防意识的重要意义的同时，指出其当前发展现状，并针对其存在的问题进行分析，从而提出相应的解决对策，以切实提高大学生的国防意识。

如何培养和提升大学生的国防意识

　赵xx，男，1961年1月出生，中共党员，大学文化，学士学位，工程师，国家注册水利造价工程师。河南省水利系统优秀专家。任许昌市水利局总工程师。

多年来，该同志能够认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想，努力践行科学发展观，以党员的标准严格要求自己，具有高度的事业心和责任感。无论是他所负责的全市水利发展战略中长期规划的编制，还是对水利工程项目的科研、设计、施工、管理等方面的技术工作，始终坚持以人为本，体现新时期的治水思路，精益求精。作为总工程师，他讲究职业道德，以对党和人民高度负责的精神，勇于坚持真理和修正错误，对所提出的方案，既实事求是，又具有整体性和前瞻性。他技术全面，善于把握技术工作大局，取得了突出成绩。

水利是国民经济和社会发展的基础产业，水资源是基础性的自然资源、战略性的经济资源，是生态和环境的控制性要素，在构建社会主义和谐社会中发挥着十分重要的职能作用。在南水北调中线工程许昌供水区水资源规划过程中，他是技术负责人，并执笔编写规划报告书。针对许昌缺水城市的现状，在确定我市南水北调需水量时，按照科学发展观的要求，以对全体许昌市民负责的态度认真计算预测每一个数据。“规划报告”出来后，省专家组评审认为：“规划报告”技术数据翔实，具有前瞻性，符合许昌市经济社会发展对水资源的要求。规划结果被许昌市政府采纳，以市政府文件形式上报，作为向国家申请南水北调水量的依据。

地下水保护行动计划——东区水系治理工程包括开挖天宝河、学院河，整修许扶运河，建设清潩河建安大道橡胶坝和前进路橡胶坝等工程。作为总工程师，从规划方案的提出、现场查勘、实施方案的编制，到省发改委、水利厅报批项目，淮河水利委员会、国家水利部争取建设资金以及工程的建设管理，他都亲自写、亲自跑、亲自做。由于时间紧、任务重，他任劳任怨，经常利用晚上和星期天加班工作，编制上报材料。为了能为许昌市争取到更多的建设资金，xx年，从5月16日开始到11月12日，他4次进京、5次去蚌埠淮委汇报工作，评审项目，省外出差达40多天。6月21日，就在他第二次去北京汇报工作的前一天晚上，他儿子不小心胳膊骨折，由于太晚，当天夜里只作了简单的处理，第二天才能打石膏，为了不耽误工作，第二天天一亮给妻子简单交代后就匆匆去了北京。功夫不负有心人，经过艰苦努力，工程立项终于批复，而且最大限度地争取到了上级资金补助，工程建设得以顺利实施。此工程建设实施后，水利局获得了市政府的通令嘉奖。目前，作为地下水保护行动计划项目中之一的东城区水系治理及补源一期工程建设已初具规模，为争创‘三城’、实施碧水蓝天工程创造了良好的条件。

水利是农业的命脉，农村水系治理是新农村生态良好、环境整洁的基础工作。市委、市政府决定建设许昌至长葛城乡一体化推进区符合中央关于社会主义新农村建设的要求，城乡一体化推进区是我市新农村建设的示范区，水系建设是重要的基础性工作。为了科学地搞好推进区水系规划，他冒着酷暑徒步查勘推进区曹操饮马河、机场河等7条河流，加班加点认真细致地计算可调水量，分析论证工程的可行性和必要性。他查阅大量资料，走访征求城建、交通、林业等多个部门的意见，按照市领导对推进区建设“慢不得”的要求，那段时间节假日、星期天他没有休息过。经过辛勤的工作，规划成果《推进区水系规划》和《曹操饮马河林水一体景观带规划》以及《推进区坑塘治理方案》分别被市规划委员会和推进区联席办审查通过。目前，清潩河关庄拦河闸、曹操饮马河进水闸、机场河、双清河以及23座湖泊和坑塘治理试点工程相继建成，推进区水系已初具规模。其它工程正在分批按计划实施。

论大学生法律意识的培养

法律意识是人们对于法(特别是现行法)和有关法律现象的观点、知识和心理态度的总称。法律意识是一种观念的法律。

文化。

对法的制定实施是非常重要的。它表现为探索法律现象的各种法律学说对现行法律的评价和解释人们的法律动机(法律要求)对自己权利、义务的认识(法律感)对法、法律制度了解、掌握、运用的程度(。

法律知识。

)，以及对行为是否合法的评价等。今天本站小编要与大家分享的是：论大学生的法律意识培养相关论文。

范文。

具体内容如下，欢迎阅读!

社会主义和谐社会在本质上是建立民主法治社会。培养公民现代法律观念，推动公民法律意识的现代化就成为实施“依法治国”战略的不可或缺的重要内容，是社会主义法治国家建设中的基础性工程。

当代大学生是我国未来社会的栋梁，是中华民族腾飞的希望，他们法律意识的强弱，法律认识水平的高低，对我国社会主义法治化进程有着极为重要的影响作用。了解当代中国大学生法律意识现状，培养具有中国特色的现代法律意识的大学生群体，对中国法治社会的建设具有重要意义。

近年来，大学生的法律意识虽有所提高，但仍存在不少问题。因此，在深入分析大学生法律意识缺失的状况及其原因的基础上，积极探索大学生法律意识培养的有效途径是一项重要课题。本文从对大学生法律意识的一般理论分析入手，首先阐明了法律意识的内涵、结构和功能，揭示了大学生法律意识所具有的一些特点。然后，比较全面地分析了当前大学生法律意识缺失的主要表现，并着重从社会、学校和大学生自身方面对大学生法律意识缺失的原因进行了较为深入的分析。在此基础上，有针对性地就如何加强大学生法律意识的培养作了具体探讨。其中着重强调要充分认识加强大学生法律意识培养的意义;要重点培养大学生的法治主体意识、法律至上意识;积极探索大学生法律意识培养的有效途径，主要是改进高校法制。

教育。

坚持依法治校和优化社会法制环境。

社会主义和谐社会在本质上是民主法治社会。社会的有序运转需要法治来保障，但法治社会的实现又受到公民法律意识现代化水平的影响。所以，培养公民现代法律观念，推动公民法律意识的现代化就成为实施“依法治圈”战略的不可或缺的重要内容，是社会主义法治国家建设中的基础性工程。

当代大学生是我国未来社会的栋梁，是中华民族腾飞的希望，他们法律意识的强弱，法律认识水平的高低，对我国社会主义法治化进程有着极为重要的影响作用。了解当代中国大学生法律意识现状，培养具有中国特色的现代法律意识的大学生群体，对中国法治社会的建设具有重要意义。

1.1.1是大学生健康成长、顺利发展的需要。

现代社会的不断发展要求人才素质必须具有综合性、一体性和专业性。大学生要适应社会的发展并发挥主动创造作用，必须有过硬的综合素质，法律素质是这一综合素质中不可或缺的一部分。而有效地强化大学生法律意识教育能够帮助大学生形成相应的法律素质，促成其综合素质的提升与发展。学习法律是培养大学生遵纪守法、维护社会稳定与和谐观念的需要;是使大学生正确理解和坚持实行依法治国方略、建设社会主义法治国家的需要。因此，除了专业性知识背景，大学生还必须具备包括法律素质在内的较高的综合素质，学习法律知识，积极适用法律维护合法权益，这样才能适应社会的发展。

1.1.2是促进社会治安、建设和谐校园的需要。

百年大计，教育为本。而近几年来大学生犯罪案件呈逐年上升趋势，在校大学生犯罪率逐年攀升且类型多样化、高科技犯罪的趋势是高校管理和社会治安面临的一个难题。虽然大学生违法犯罪的原因很多，但也从侧面反映大学生法律意识不高、法治观念淡薄的情况。因此，加强大学生法律意识调查研究和法律意识教育对于增强法制观念，预防大学生犯罪，维护校园安全和谐和社会治安稳定具有重要作用。

1.1.3是建设社会主义市场经济和法治社会的需要。

我国自实行改革开放以来，在经济体制改革中确立了社会主义市场经济体制模式，市场经济的特征是自由交易、公平竞争，就必然是一种法治经济。当代大学生只有具备相应的权利意识、自由意识和平等意识，树立起权利与义务的正确观念，充分发挥自己的积极性、主动性和创造精神，才能保证在市场经济活动中充分发挥自身的社会价值和个人价值。大学生是建设有中国特色社会主义事业的接班人，其是否具有现代公民的法律意识是法治社会能否顺利发展重要因素。

1.1.4是建构社会主义核心价值体系的需要。

法律和道德都是人的社会行为规范，两者都是为了维护一定团体成员的共同利益，而将人们的行为约束在社会允许范围之内，对行为均产生指引、评价、抑制的作用。‘社会主义法律和社会主义道德互相配合、互相促进、互相补充。社会主义法律体现并维护社会主义道德，社会主义道德补充社会主义法律的不足。社会主义法律意识提高了社会成员的道德水平，有助于人们自觉做到守法、护法。社会主义法律意识不仅是社会主义核心价值体系的应有之义，而且是社会主义核心价值体系基本内容的一个重要组成部分。如果我们的社会成员没有高度的社会主义法律意识，不自觉遵守社会主义法律，维护社会主义法律制度的尊严，中国特色的社会主义共同理想也就根本不可能实现，时代精神、民族精神就得不到培育和弘扬，社会主义荣辱观也不可能得以实现。

法律意识是一种特殊的社会意识体系，是社会主体对社会法的现象的主观把握方式，是人们对法的理性、情感、意志和信念等各种心理要素的有机综合体。而大学生法律意识是大学生群体对社会发的现象的主管把握方式和反应形式，即心理、知识、观点和思想，包括对法律的情感、认知、评价和信仰等的内心体验。

从大学生对社会法律现象的把握方式来看，大学生法律意识包括法律知识、法律理想、法律情感、法律意志、法律评价和法律信仰五个方面的内容。

从纵深结构上看法律意识主要由法律心理、法律观念和法律意识形态三个层次所构成，它们形成由深层到表层的法律意识的结构体，同时，也体现了法律意识逐步定型化、稳定化和理论化的过程。

由于大学生尚未形成成熟的科学人生观和世界观，致使观察问题、分析问题还不够全面，因此，他们的法律意识带有明显的易变性和不成熟性。虽然客观上讲，大多数学者都认为法律意识必然包括法律思想体系的理论内容，但就实际状况而言，在当代大学生的法律意识中，法律思想体系理论内容的比重还是较低的。

2.2.1法律知识不足。

当代大学生由于长期受“应试教育”的影响，其法律素质不高，他们所知道的一些法律知识，也仅限于课堂上的灌输所得。他们始终认为“只要不违法犯罪，学习法律便一无是处”，从不会积极主动地学习法律法规。殊不知，大学生法律素质的高低，不仅关系到大学生自身的命运和前途，而且关系到民族的振兴、经济的发展和社会的全面进步。

2.2.2法制观念淡薄。

现在部分大学生法律意识淡薄，他们或者动辄恶言相向，互相看不起对方;或者漠视对方权益，无事生非，造谣中伤，恶意攻击他人;或者不知如何保护自己被他人侵犯的合法权益，只能忍气吞声;更有甚者，根本无视法律的存在，最终不得不受到法律的制裁。例如轰动全国的马加爵恶性杀人案件，还有发生在北京动物园的清华大学生刘海洋的“泼熊事件”等。

2.2.3法律信仰缺乏。

法律信仰是指基于社会主体通过对法律现象的感受而形成的内心对法律价值的认同，对法律的坚定信念和尊重，是公众自觉守法的升华。部分大学生崇尚权力，迷恋金钱和财富，对法律在社会发展中的作用和认识没有准确地把握，对法治缺乏信心，甚至认为法律是实现目的的手段和工具，受权力和金钱的支配，有了权力和金钱，就可以为所欲为，颠倒是非。

3.1.1青年强烈的自我意识。

现在大学生多是80后、90后出生，他们比起长辈更加注重自我发展。自身发展是当代大学生关注的最重要的主题。市场经济改变了资源配给方式，充分调动了个体的竞争意识和主体意识。当代大学生面临着太多矛盾的选择，因此，当代青年的众多问题中尤以心理问题、人际关系问题和职业选择问题突出，扩招造成的就业压力，贫富分化造成的心理压力，独生子女政策造成的人际沟通压力，等等，几乎所有的社会问题在大学里面都有体现和预演。过早的接触竞争激烈、现实冰冷的社会使得大学生们犹如困在笼中的野兽，他们渴望释放压力，过着自由无约束的生活。

3.1.2法律心理的脆弱。

处于人生观、世界观和价值观形成之关键时期的大学生，他们犹如温室里的花朵，美好但脆弱，面对狂风暴雨不堪一击。他们对思想信仰有着本能的需求，需要一套世界观和。

方法。

论来帮助他们解释人生和社会现象。进而把握人生进程和处理各种人际关系。大学生在接受主流价值观念教育熏陶的同时，也面对着。

其它。

思想观念的吸引和诱惑，这种情况下，他们的心态反映在法律意识上大多就是摇摆不定、及其脆弱的法律心理。

3.1.3人生观的影响。

大学生正处在人生成长的关键时期，还没有形成正确的人生观，他们正处在迅速走向成熟又未完全成熟,其心理上具有明显的成长特征。情绪、情感的自控力较差,喜欢用批判的、怀疑的眼光看待周围事物，极力想摆脱来自外界的干涉和约束，面对着经济压力、学习压力、就业压力等众多人生考验，会使他们感到无所适从。部分学生功利性、自我性、短期性、随意性心理症状混合交织，客观上会对法律、制度产生心理抵触。

3.2社会环境的影响。

3.2.1社会价值观念的影响。

大学生有更多的机会接触和了解世界的政治经济和社会文化状态，这有利于他们学习知识、开阔视野。但真假难辨的各种信息也会对他们的价值观造成冲击和影响。有的在主流与支流、精华与糟粕、真善美与假恶丑等问题上分辨不清;有的只顾搞所谓的“自我设计”、“自我完善”，从而陷入个人主义的泥潭;有的把追求物质享受作为人生的精神支柱，追捧“金钱万能、享乐至上”的生活方式。这种价值观的错位一旦受外界不良因素诱导，就容易走上违法的道路。

3.2.2社会法制体制的不完善导致法律意识的缺失。

改革开放以来，从中央到地方，法治建设经历了从“人治”到“法制”再到“法治”的理念嬗变，不论从导向、舆论、司法执法的各个层面、个案的执法效果、各种法律活动的社会影响，主体上都体现了法治的精神。这是个了不起的进步。但在这个进程中，还存在不少薄弱环节和缺失问题。这些问题不仅严重影响到依法行政的开展，更深刻地影响到依法治国的方略的实现。更是直接的影响了每个公民法律素质的提高，致使当代大学生法律意识的缺失。

3.3.1具有较高的求知欲望，但对待法律主动学习不强。

青年大学生的旺盛的求知欲望，使他们学习的能力很强，但是对于法律知识的需要和渴望不是很主动。所以说当代大学生具有十分强烈的求知意识，但是他们对法律本身就显得兴趣不够浓厚。只有极少部分的同学主要的法律知识来源是通过自己主动汲取，这个现状如实反映了大学生学习法律的主动性不强，主要是一种被动的接受，这个从侧面反映了高校法治教育教与学的尴尬。

3.3.2理性的法律理念不足。

经验。

来判断法律现象中的是与非、对与错。他们的法律认知是感性的，而这一特点又与他们自身对法律的非理性诉求存在一定矛盾。有时候他们明知违法却仍为之，说明他们的法律意识只停留在感性的认知阶段，没有形成守法护法的法律理念。清华学生刘海洋伤熊事件也从某种角度折射出大学生法律认知与法律行为的矛盾、这就是感性和理性的反差，体现着当代大学生对法律没有足够的理性认知。这就是大学法制教育缺失的一种必然结果。

3.3.3现代公民意识的缺乏。

公民意识就是作为一个公民应具有的意识，其内涵主要有三个层次：一是公民意识的基础内涵是主体意识和国家意识。二是公民意识的核心内涵是权利意识和义务意识。三是公民意识的延伸内涵包括民主法治、自由平等、公平正义理念等。而当面对违法行为时，大多数同学往往采取了漠视和回避的态度，说明一部分大学生缺乏现代社会公民意识中维护法律权威的理念。

3.3.4教育。

教学方法。

不恰当。

高校“思想道德修养与法律基础”课程作为思想政治教育的一门必修课,其教学内容主要包括政治教育、法律教育、道德教育3个部分。但是，法律本身是一门应用性学科,法律实践教学在培养合格的法律人才方面具有重要作用,如何在教学的过程中,强化实践教学的内容,才是高等学校法律教学面临的难题。实际上,现在高校的法律教育更多的是理论上的教与学，很少有实践上的结合，所以现在高校的法制教育手段缺乏，方法单一，往往达不到良好的教育目的。

4.1加强高校法治教育，提高大学生法律素质。

4.1.1丰富法治教学内容。

我国大学法律基础教育是在职权主义诉讼理念基础上展开的，偏重于法的适用的工具主义，所以在课程内容设置中，反映出重现行规律法规而轻法理学、重刑法轻民法、重公法轻私法等情形。因此，要调整大学法律基础知识教育理念，重视法的多重价值的认识与教育，重视法的多重价值的认识与教育。

在法律基础类型的课程内容设置中：一要始终把法理学、宪法学作为法律基础知识的重点，必须把法理精髓、法治理念根植大学生的脑海，这是大学生宪政以适合公民意谈缺乏的需要，也是我的法治建设的要求;二是增加民商法的内容，强化大学生对私法的认知;三是要增添国际法的内容，以适应国际经济一体化的要求。另外可增设各类法律专业理论和实践课程作为选修课，使学生在增长法律知识同时增强人权保护意识，在坚定政治信念的同时信服法律、维护法律权威。

4.1.2推行先进的教学方法。

法律本身是一门应用性学科,法律实践教学在培养合格的公民方面具有重要作用,如何在培养大学生的过程中,强化实践教学的内容,才是高等学校法律教学正确方向。鉴于法学的应用特征,我国高校的法制教育应该注重于实践教学环节。例如以下方法：

1、通过案例教学法引导学生思考和讨论、推理和辨析，将理论、案例和实际运爝结合起来，培养学生的法律思维模式。

2、实行角色体验式教学，经由不同情景的模拟和各种角色设定，引导学生分别从不同的角度思考问题，发表看法，从中学习法律知识，体会法律的作用，培养法律感情。

3、要利用现代传媒、网络等工具，激发学生学习法律的兴趣，培养对法律及法律现象的浓厚兴趣。

4.1.3拓展法治教学手段。

应该在高校中运用各种教学手段，让学生摆脱枯燥无味的教学形式，形成多元化的法律教育形式。例如以下方法：

心理。

健康知识。

讲座和大学生法律心理交流座谈会，针对高校大学生心理特点，引导大学生心理向健康方向发展，及时掌握其法律意识的变化和发展方向。

2、开设高校法律咨询服务机构，引导大学生在获取最新的法律资讯的同时学会控制自身情绪，增强社会应变力，学会处理现实与愿望的矛盾。

3、强化的法治文化建设，营造立体式法治氛围。

4.2为大学生营造一个良好的法制环境。

4.2.1从家庭层面。

要从家庭层面营造良好的家庭法律意识氛围。父母思想上没有高度重视，就不会有认真教育孩子的行动。个人法律意识的形成是一个长期的过程，家长淡薄的法律意识直接影响子女法律意识的建构和发展。家庭是青少年法制启蒙的第一所学校，父母是孩子的第一位法律老师。家庭如果能够从小就重视。

对子。

女的法治教育，那么，就必然可以大大提高青少年的法律意识，使其树立起正确的法治观念。

4.2.2从高校层面。

一方面高校应该严格遵守和执行教育法及相关的法律法规，依法开展学生工作，建立健全各项。

规章制度。

按照规章条例办事尤其是在学生普遍关注的学生德智体量化考核、评奖评优、贫困生资助、学生干部的管理等问题上按规定办事不因人而异对违法违纪行为严肃处理。只有这样才能使广大学生树立起良好的法制观念。另一方面创建法治校园文化开展法制教育活动。通过举办法律知识竞赛、学法守法演讲比赛或组织学生旁听法庭审判、模拟法庭、参观考察监狱、开展法律心理咨询和法律社会调查等形成浓厚的法制教育氛围促进大学生现代法律意识的形成。

4.2.3从社会层面。

一方面要健全法律运行机制，只有做到立法的民主化、科学化，执法的程序化，守法的自觉化以及法律监督的制度化，能实现依法治国。大学生思想开放，其观念具有激进性和时代性的特点，主观上期望法治，关心国家法制建设。因此，要培养大学生的现代法律意识，,就必须健全法律运行机制，创造良好的法制社会环境。另一方面要创建有利于强化大学生现代法律意识的社会舆论、道德环境。大众传播媒体和各种社会力量在大学生现代法律意识的塑造方面起着特殊的作用。大众传播媒体和各种社会力量应利用典型案例,进行生动的法治宣传，在全社会形成“守法光荣,违法可耻”的社会舆论环境，营造良好的法治氛围。

4.2.4法律与道德教育相结合。

在中国几千年的发展史中，宗教、法律、道德、礼仪是合为一体的，它们之间有着密切的联系。在现代社会，法律与道德具有很多共同的调整对象，在功能上形成互补关系。法律以权利义务的机制安排和协调入和人之间的利益关系，道德则宣扬责任和友爱，进入际和谐;两者相互支持相互呼应，在和谐社会的建设中发挥着积极的作用。所以法律与道德教育相结合，才会收到良好的教育教学目的，全面提高大学生的法律素质。

党的十六大提出建设和谐社会，和谐社会一定是法治社会。建设和谐社会，需要更多的具备良好法律素质的合格公民。大学生是国家的未来和希望，大学生的法律意识的提高对于全民的法律意识的提升具有重大的示范意义。同时对建设法治国家、完善市场经济、加强两个文明建设、保障大学生自身全面发展均有重要的现实意义。法律意识的教育理应是大学教育的内容之一，但是遗憾的是目前法律教育的重要性尚未引起全社会普遍关注，在大学教育理论中也只是作为思想道德与法律修养教育的一个组成部分。这种认识程度显然对提高大学生乃至全民法律意识是远远不够的。因此，应不断加强对提高法律意识教育的研究，切实提高全民的法律意识。

所以我们必须重视大学生的法律信仰和法律情感培育，以包含社会主义法律意识为主要内容之一的社会主义核心价值体系教育为中心，构建有中国特色的社会主义法律意识思想体系，提升大学生法律意识，加快有中国特色的社会主义法治化进程。

大学生如何培养厉行节俭的习惯和意识

大学生的道德培养论文

论文摘要：大学生是国家的未来，其社会道德能力的培养事关国家未来。而我们面对的是大学生对社会道德认知不足，社会道德感情缺陷和社会道德意志薄弱等问题显得愈加严重。因此，对大学生进行社会道德能力培养，必须坚持在以人为本，内功培养与外功训练相结合。注重实践三条原则的指导下，着力构建大学生社会道德能力培养的社会综合体系，创新大学生社会道德能力培养的机制，强化社会道德能力养成的实践环节。

在信息化、全球化的条件下，随着社会经济结构的变化，社会生活领域中政治、思想、文化等方面也将随着发生变化，东西方在意识形态方面的相互交流和交融日益增多，人们的思想观念也必将随之转变，以适应社会生活的不断变化。大学生是青少年中的重要群体，是青少年中接受和处理各种信息量最大，思想观念最为活跃的部分，其道德素质的形成和提高，是一个复杂的过程，而其状况如何，对整个民族的影响又尤为深远。通过对培养大学生社会道德能力的研究，进一步揭示青少年社会道德能力形成的规律和培养途径，着重探讨我国当前情况下，高校如何更有效地培养大学生的社会道德能力，以促进学校、家庭、社会有目的、有计划地培养和提高大学生社会道德能力，这对建设社会主义核心价值体系，用社会主义荣辱观引领社会风尚，提高全社会道德水平和精神文明程度有着极为重要的意义。

一、社会道德能力的培养是大学生道德教育的重要目标。

社会道德能力是指道德主体在面临社会道德问题时能够鉴别是非善恶，作出正确的道德判断和道德选择并付诸行动的能力，也就是在社会生活中遵循社会价值观或原则处理社会道德问题的能力。社会道德能力是人的一种本质能力，又是人成功地完成社会道德行为所必需的心理特征。社会道德能力的基本要素包括社会道德认知、道德感情、道德意志等。社会道德认知、道德情感和道德意志三种因素相互联系、相互依赖、相互作用和相互补充。社会道德能力是人的生存能力中十分重要的组成部分。

社会道德能力培养的特征，就是将外在的知识，包括社会道德知识、社会道德观念通过受教育者的社会道德认知，内化为道德信念，经过社会道德实践再将内在道德信念转化为稳定的社会道德判断能力、道德意志和道德行为。社会道德能力培养以社会道德知识为重点，同时十分注意其他科学知识对社会道德能力的影响和作用，把社会道德知识与其他科学知识紧密地联系起来进行教育，从而从更高的水平上提高道德素质。社会道德能力培养要十分注重社会道德实践，注重在社会实践中培养分辨社会道德问题的能力、培养深厚的道德感情、磨练顽强的道德意志、养成正确的社会道德行为。社会道德能力培养的过程是一种终身教育过程，是一种呈螺旋式上升的教育与再教育过程，是一种在不断地由社会认知一社会践行一自我反思的循环中从量变到质变的教育过程。

中国大学生是中国未来的建设者，是中国未来各项事业的重要骨干和接班人，代表着中华民族的未来。培养大学生的社会道德能力，不仅是大学生个人全面发展的需要，而且是提高全民族社会道德水平的需要，是国家和民族应对社会道德新挑战的需要，实现中华民族伟大复兴的需要。对大学生进行有效的社会道德能力培养过程应该是一个需要学生理性和思维参与的过程，借助学生自己的智慧作出自主判断和决策的过程。要提高大学生的社会道德能力，必须着力培养他们的社会道德思维能力、社会道德判断推理能力、社会道德决策能力、社会道德选择能力等，从而使学生逐步形成正确的道德思维方式，能够自觉地运用已知去对付未知，处理生活中面临的具体社会道德问题。

在当前的时代背景下，培养大学生的社会道德能力，面临着科技和社会发展带来的'重要挑战。首先是网络文化的挑战，包括信息传播方式转变形成的挑战、教育方式改变的挑战。其次是市场经济的挑战，包括在市场经济条件下发生的价值观冲突、价值观的困惑、社会主义市场经济价值观的调整。再次是知识经济的挑战，包括知识经济对教育主体的影响、对教育客体的影响、对教育介体(教育目的、内容、方法和组织形式)的影响、对教育环体(社会组织和社会活动)的影响等。第四是对外开放的挑战，包括道德文化复杂和多元性的挑战、道德文化变动和异化性的挑战、道德文化虚浮与躁动性的挑战、道德文化世俗与实用性的挑战等。只有成功应对这些挑战，大学生的社会道德培养才可能取得实际的成效。

(一)当前大学生社会道德能力上存在的主要问题有:1.社会道德认知的不足。这表现为认知上的自我中心观，即在个体与他人或社会的关系上往往只从自我的立场出发，而不能从他人或社会位置去思考问题或处理问题的认知方式。这是导致不少大学生出现社会道德问题的一个重要原因。道德认知能力的缺乏导致了严重的道德问题。2.社会道德感情的缺陷。道德感情既表现为对人的感情，也表现为对有关道德问题产生的道德焦虑。对人感情的淡薄和道德焦虑的缺失致使部份大学生发生较严重的道德失范行为。3.社会道德意志的薄弱。道德意志薄弱也是心理健康方面存在的问题。从大学生中发生的一些非道德行为看，对一些简单的道理他们并非不懂，但却愿意采取对个人较有利、个人感到更舒服、更痛快的方式而作出了放弃遵从道德规范的选择。比如一些学生并非蓄意影响他人的利益，更不愿损害他人的利益，但在个人的愉悦需要和特定环境的作用下，也作出了放弃遵从道德规范的选择。

(二)大学生社会道德能力缺陷产生的原因来自以下几个方面:1.学校道德教育影响。学校教育以智育为主，与德育分离，突出智育而忽视德育，忽视认知能力的提高;注重知的培养，忽略行的训练。2.社会环境和家庭的影响。现实生活中人们道德失范与讲道德吃亏的现象强烈地刺激着这一代大学生，复杂的道德环境使不少大学生产生了道德困惑，道德信念发生了动摇。某些自身道德素质不高的家长，以其不健康的言行，在子女道德素质形成的过程中形成了消极的影响。即使是道德素质较高，但忽视道德教育、或道德教育的条件受到家庭具体情况限制的家庭，对大学生道德能力的提高也会形成不利的影响。3.个人成长特征的影响。今天的大学生，很多都离不开家长的呵护，性格较为脆弱、怀疑、孤独、自我封闭。这种特定的情况很容易引起学生自我意识的混乱，从而引起一系列的道德问题。

中国是一个道德文化非常深厚的国家，在培养道德能力方面，积累了很多成功的经验。在新的历史条件下，必须在继承已有传统方法的同时进行创新，赋予大学生社会道德能力培养新的时代内容，才可能取得好的成效，达到预期的目的。

当前对大学生进行社会道德能力培养，要确立以下几个基本原则:第一，以人为本的原则。人不是机械接受道德原则和道德规范的被动客体，而是作为道德活动的创造者和体现者的主体。培育大学生的社会道德能力，最根本的，是要确立大学生在社会道德生活中的主体地位。必须尊重大学生的主体意识，弘扬大学生的主体性，发挥大学生的主观能动性。第二，内功培养与外功训练相结合的原则。像其他能力一样，大学生社会道德能力的培养与提高，离不开理知识，同时还必须引导大学生把握用价值原则来解决道德问题的方式。第三，注重实践的原则。必须从道德认知做起，教育大学生以道德意识指导道德实践，使道德实践为道德意识的升华提供丰富的养料，持续不断地将道德实践内化为人的道德意识、把道德意识外化为道德行为。

对大学生进行社会道德能力培养，必须着力构建大学生社会道德能力培养的社会综合体系，创新大学生社会道德能力培养的机制，强化社会道德能力养成的实践环节。

(一)构建大学生社会道德能力培养的社会综合体系。一是构建有利于大学生社会道德能力培养的社会体系。发挥学校主渠道和主阵地的作用，既管课堂内外，又管校园内外，使社会道德教育与社会生活紧密地联系起来。随着社会日益走向信息时代，大众传播媒介的道德教育作用越来越占据重要地位，对此必须引起高度重视。二是构建有利于大学生社会道德能力培养的学校教育体系。建立良好的教师和教师，教师和学生，学生和学生之间的关系，良好的班集体、师生之间的关系等等，以不断地影响和引领大学生个体道德品质和道德人格的形成和发展。三是构建有利于大学生社会道德能力培养的家庭。努力唤醒父母的道德教育和道德影响意识，帮助父母掌握道德能力培养的原则和方法，通过父母的言传身教及良好的家风对大学生社会道德能力的形成和提高发挥积极作用。

(二)创新大学生社会道德能力培养机制。一是要优化大学生道德教育的内容，突出社会道德能力培养的时代性。要把大学生道德能力的培养作为社会主义核心价值体系建设的重要组成部分。要把确立中国特色社会主义共同理想、发扬爱国主义的民族精神和改革创新的时代精神，树立社会主义荣辱观作为大学生道德能力建设的重要内容。二是要有一支适应新形势的道德教育工作队伍。这支队伍的成员除了具备道德教育工作的一般要求之外，还应该有新的观念、新的素质，具有网络的资源意识、技术意识、国际意识、服务意识和方法意识，能够运用新的资源和技术手段开展道德教育。三是要充分发挥互联网的作用。要高度重视校园网络工作，提高对道德教育工作进网络的重要性和紧迫性的认识，加强校园网站的建设和网络管理，加快网络法规建设、加强网络法制教育、加强网络道德宣传教育，使整个网络活动有章可循、活而不乱、严而不死。建立信息库，努力提高网上宣传教育工作的信息流量，使其内容新鲜丰富、特色鲜明。组织网上专题讲座以使学生相互交流，自我教育，邀请事业有成的教师、教授、校友或海外归来的专家谈自己的经历、体会，用动人的事迹感召青年学生，引导他们树立正确的人生观和价值观。积极介绍中华民族的优秀文化和国外优秀文艺作品，以提高大学生的文化素质和鉴赏能力。开展融思想性、知识性、娱乐性和趣味性于一体的校园网上文化活动。发挥校园网的媒体整合作用，将校报、闭路电视和户外宣传等媒体通过数字化处理后移植到网上，实现道德教育与多种传媒的有机结合，达到优势互补，增强辐射力和吸引力，形成网上网下联动、全员关注、全程覆盖的立体交叉式的网络道德教育模式。积极开发和研制网络道德教育软件，形成网上道德教育的主阵地。四是实现道德教学的知识教育与提高道德认知能力紧密结合。高等学校的道德教育应以成才教育为切人点，教育大学生明确成才过程是德、识、才、学、体诸要素全面发展的过程，使大学生充分认识道德品质在人才成长中的重要作用，提高大学生道德修养的自觉性。五是创建道德认知教育与提高道德意志品质紧密结合的德育教学体制。在道德教育中遵循由浅人深、由低到高、循序渐进的过程，同时注重不失时机地抓住随时发生的各种事件、事故开展深人浅出的教育活动，引导学生解决道德问题，形成正确的道德行为，在不断提高道德认知能力的同时，不断提高道德意志品质。

(三)强化大学生社会道德能力培养的实践环节。道德本身是人的一种实践理性，人在道德认知教育中获得的“道德心灵之花”，不仅只有在实践中才能结出客观的道德之果，而且也只有在实践中才能获得检验、确证、巩固和完善。社会道德能力教育要十分注重社会道德实践，注重在社会实践中培养分辨社会道德问题的能力、培养深厚的道德感情、磨练顽强的道德意志、养成正确的社会道德行为。要提高大学生的社会道德水平，必须在学校、社会、家庭的道德教育过程中，结合社会实践培养他们的社会道德思维能力、社会道德判断推理能力、社会道德决策能力、社会道德选择能力。强调社会道德能力培养的实践性，就是要“寓教于做”，在“做”中培养。要使大学生长期置身于一定的生活实践，对文明道德规范反复实践，使他们形成相应的道德品质。通过社会道德实践，使大学生实现由他律转化为自律的过程，对道德文明要求由不习惯做到习惯做、由不自觉做(或被迫做)到自觉自愿去做的过程，把外在要求转化为自我约束机制的过程，达到知而行之。要通过实践活动，不断提高大学生的道德认知能力、培养大学生的道德感情、提高大学生的道德意志品质、提高大学生的道德行为自觉。要重视营造道德实践环境，注重道德行为引导，包括示范式行为引导、律令式行为引导、激励式行为引导。闭要重视创造道德实践机会，强化道德行为训练，把道德行为训练寓于学校公益活动之中、寓于校园文化活动之中、寓于社会实践活动中。通过社会实践把大学与社会结合起来，把理论与实践结合起来，从而有效地提高大学生的社会道德能力。各级主管部门和高校应该有计划地安排学生参加社会实践活动，并要加强指导，精心组织。要有计划地安排或引导学生走进社区、深人农村、走向社会，参与健康向上的社会实践活动，从而增强他们的社会文明意识和社会实践能力，让他们更加广泛和深刻地了解市场经济，认识社会发展，丰富人生成长经历，培养适应能力、动手能力和创造能力。

浅析瑜伽对大学生生命意识培养的作用

瑜伽以期独有的健身功效和独具魅力的东方文化吸引了众多追随者,并逐渐融入到高校课堂之中.文章运用资料搜集法、分析法,逻辑推理法等,总结出当前导致当代学生生命意识淡薄的主要原因以及瑜伽对于生命意识培养的`重要作用.

作者：刘佳作者单位：长春师范学院体育学院刊名：商情英文刊名：shangqing年，卷(期)：“”(23)分类号：g64关键词：瑜伽生命教育高校

大学英语教学与大学生文化自觉意识的培养

文化因素渗透在国际商务活动之中,并对其起到很重要的作用.能否跨越文化障碍,避免文化冲突,这是国际商务活动能否顺利开展的关键.该文对国际商务活动中所面临的`较明显的商务文化冲突进行分析,明确在商务英语教学中加强商务文化意识培养的重要性,并就强化商务文化意识提出若干建议.

作者：周超英作者单位：湖南省第一师范学校,湖南长沙,410205刊名：新西部（下半月）英文刊名：newwest年，卷(期)：”“(8)分类号：h3关键词：商务英语教学商务文化冲突文化意识培养

从“大学生村官”的发展看大学生的培养

近日，在大学生村官周丽文与当地村干部努力下，津市市灵泉镇五泉村占地20亩、总投资260万元的规模养猪场建成，不仅带动周边农户发展养殖业，还解决了100多人就业。

津市市对大学生村官推行“导师制”培养，即为大学生村官建立了“3+1”师徒帮带制度，即由党政领导、联村干部、村干部同时联系帮带1名大学生村官。乡镇党委书记作为大学生村官第一培养人、乡镇一名班子成员作为直接培养人，及时了解大学生村官的工作情况、思想动态等，帮助他们健康成长。同时，以乡镇联村干部担任大学生村官的“理论导师”，传授开展农村工作的'方法，提高其理论水平和实际工作能力；以村党支部书记、村委会主任为“实践导师”，带其参与村级事务，让他们熟悉了解村情民意，更快适应基层工作。

“导师制”帮助大学生村官迅速成长。目前，津市市40名大学生村官积极工作在28个村（社区），他们充分发挥自身优势，积极参与乡镇与村里的中心工作，认真履行经济发展推动员、乡风文明倡导员、政策法规宣传员、村支两委关系协调员的职责，并坚持做到“五个一”，即每天记一次工作日志、每周作一次工作回顾、每月作一次汇报、每季度写一篇学习情况总结、每半年写一份调查报告。

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培养一名大学生的清单

笔者之所以建立一个“习惯培养清单”的原因在于习惯的培养不应该作于一项任务放入我们日常的任务清单（to-dolist）中，这里简单列举三个不应该把“培养习惯”放入任务清单的原因：

列入“习惯”项目会掩盖你任务清单中真正最重要的任务；

如果你的任务清单里有很多“习惯培养”，你最终会对培养好习惯产生气馁。特别当有一天非常忙时，你就会因为集中于最重要的任务而放弃任务清单中其他的项目（像“习惯培养”）。

这份“习惯培养清单”的作用在于告诉你这一个月内，你的习惯培养到底取得了什么成果。而“习惯培养清单”的重点也就是让你明白自己是否有规律的坚持培养习惯。

笔者建立的“习惯培养清单”，非常简单明了：

每一项习惯培养下都会有32个空格，相对应的最左边标明的数字是这每个月的日期（31天）。每完成了当天习惯的锻炼，立刻就在空格内打上勾。若某一天没有完成，那就空出那一天。这样你就可以很清楚的知道自己有在那一天“偷懒”了。

在清单的最后面，有“目标”一栏是让你填入习惯培养希望达到的目标天数。同时，还有一排空格可以用来统计一个月内“培养习惯”的天数。这一排的便是让你能快速的了解自己是否达到了设定的目标。

弥缝使用office建立的“习惯培养清单”，格式。大家可以通过下面两个地址下载。大家下载后，打印出来，将列表贴在一个每天能见到的地方以便随时提醒自己。

“习惯培养清单”下载：下载1(doc版)|下载2(doc版)|下载3(excel版)|下载4(excel版)|下载5(excel版)。

来自：“习惯培养清单”使用介绍。

大学生的道德培养论文

［摘要］在素质教育的大背景下，加强中学生道德人格的教育越来越重要。文章针对当前大学生道德人格存在的问题及原因，结合古今中外一些先进的教育理念和教育实践，提出了培养高尚道德人格的基本途径。

一、高扬人文精神的教育理念。

21世纪，人们将追求人与社会的协调。在世界教育改革的浪潮中，教育的民主化、平等性，全民教育、终身教育等现代教育观念逐渐深化，道德人格教育正体现了这样的现代教育理念。教育工作者在对学生进行道德教育时，确立人文主义的教育价值取向是非常重要的。这要求我们的教育要做到：

1.坚持“以人为本”的教育原则。所谓人文主义的教育理念，是指以人文精神作为自己的思想和理想，强调教育对学生人文精神的提升和对灵魂的塑造以及引导他们对智慧的追求。反对教育中的科学主义倾向和对功利目的的追求，主张教育要关注人的生命、生活，尊重人的价值，引导学生去认识自己、理解生命、追求价值、活出人的意义来。作为教育工作者，我们应当意识到，要想使教育具有深厚的文化底蕴和丰富的精神内涵，就必须以人文主义的理念作为指导。即教育要以人为本，把人作为当代工作的核心，自觉反对科学主义思潮、功利化追求在教育中的泛滥，充分发挥马克思主义的人道主义精神，真正把人作为“目的”而不是“手段”，一切从人出发，一切为了人，一切服务于人，一切服从于人的需要与完善，切实确立起“人”在当代中国教育中的中心地位。只有这样，教育改革才有明确的方向，才有精神动力，才有自己的灵魂和精神家园。

2.恪守教育的“全人教育”使命。日本教育家小原国芳在其全人教育论中明确指出：“全我的中心点和统一点，就是自己的良心，是神，是生命。”小原国芳在这里所强调的良知、神以及生命就是指人所特有的人文精神，即精神、理想、信仰、价值等。“全人教育”的真正目的在于帮助学生提升自己的精神，享受真正的生活，全面发挥自己各方面的潜能，关怀学生对终极意义的追求与满足，以达到学生身、心、灵各方面的平衡与发展。台湾中原大学的王惠芝先生在谈到“全人教育”时指出：“全人教育的主要宗旨之一便在训练出身、心、灵都平衡而又能健全发展的学生。一个受过健全教育的学生终其一生，在道德选择上有清楚的明辨能力，在人生的各个阶段都能忠实尽责，完成生命意义的实现。”所以，真正的教育应当包含智慧之爱，应当引导学生追求真、善、美，应当培养学生美好的理想，应当让学生具有公正、自由、民主的信念，应当使学生理解人的生命、尊严与价值。如果一种教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不称其为教育。真正的教育应当引导学生追求智慧、关注生命、理解价值、提升精神、培养信仰，从而养成一种人之为人的人文精神。

3.重视教育对学生生命的人文关怀。教育不应当只成为我们追求功利的一个手段，而应当回归到它的本质意义――引导学生正确认识人的价值、人的生命，理解生活的真正意义，形成学生的人文精神，培养学生对终极信仰的追求，养成学生的关爱情怀，使他们学会过现代文明生活。这就要求教育工作者要做到在工作中尽量体现和突出人性。师生间要建立亲密的人性关系，教学中要突出知识的人性内容或人性的意义，最重要的是要唤醒学生通过教育自我完善的意识。教师的确不能改变课程的日趋专业化和破碎化，也不能改变社会观念对学校的巨大影响，但他们可以通过自己的教学和为人使学生意识到，最光荣伟大的事业莫过于怎样做一个人。

二、注重科学的“灌输”方法与学生主体性发挥的统一。

1.主体性道德教育的必要性和迫切性。主体性道德教育是指在德育过程中，一方面要尊重教育对象的主体性，在教学内容的安排上，在教学方法的选择上，都应该充分考虑教育对象的.认识能力、理解水平，所有德育活动都应在教育对象身心发展规律的基础上进行；另一方面，要激励、发挥其主体价值，最大限度地发挥其主观能动性，调动其全部心理机能去感知、想象、体验和理解相应的社会意识与道德规范。这样的教育不仅有利于学生道德素质的提高，也有利于学生创新思维的形成。

2.科学“灌输”的实质与存在的必然性。人类进入21世纪，知识经济已初见端倪，在浩瀚的知识海洋中，人们获得知识的途径多种多样，但由教师直接传授却仍不失为一条捷径。“授人以鱼”，不如“授人以渔”，但“授人以渔”先于“授人以鱼”也是很必要的，因为在大学生的立场、观点、方法尚未形成和完善之际，加强科学理论的灌输，帮助他们确立正确的政治立场，树立科学的世界观、人生观、价值观，不仅是社会主义现代化建设的需要，也是大学生自身素质完善的客观要求。当然，这里说的直接传授是指在遵循思想政治教育的规律和中学生思想发展的规律上的科学灌输，不是那种无视学生主体，只强调服从的填鸭式的灌输。

3.主体性有效发挥与科学“灌输”的结合。强调灌输并不是目的，而是为了把灌输的内容内化并外化为行为，灌输作为道德教育的方法，其价值在于有效性，提高有效性离不开主体能动性的发挥。以往教育的缺陷并不在于灌输，而是在于没有将灌输与发挥学生的主体性有效结合起来，形成科学的灌输。道德教育的最佳境界，在于形成知、情、意、行的高层次、高水平的协调，从而构成系统的内在道德自律体系。机械而简单的德育方法是完不成此任务的，必须通过多种途径，将科学的灌输与调动学生的主动性相结合并进一步落实到中学生的知、情、意相统一的道德品质形成过程上。

三、培育大学生自我建构高尚道德人格的自觉意识。

1.引导学生形成正确的自我意识。自我意识是人对自己身体、思想、行为的活动状况的意识，是对自己在社会、在他人心目中地位的一种全面认识和评价。大学阶段，学生的自我意识已经发生了质的变化，自我意识开始指向内心世界，是独立自主、尊重自信、自我调节与控制等心理品质养成的最佳时期，但由于自身的局限，他们还不能正确地认识自己、评价自己，需要教师和家长的耐心帮助与指导。学校内的师生关系、生生关系是影响学生自我意识形成与发展的重要途径。

2.提高学生自我发展的自觉性。教师是学生成长的引导者，学生发展的领路人，而学生本人才是发展的主体。青少年时期是一个人自我意识发展最快的时期，期间，个体的独立性、自主性日益增强，教育者必须充分尊重和调动受教育者的主体能动性，想方设法促使受教育者成为道德人格建设的主人。前苏联教育家苏霍姆林林斯说过：“促进自我教育的教育才是最好的教育。”教师必须了解自我教育的意义、规律和方法，在道德人格教育实践中，指导学生对自己行为的目的有正确而深刻的认识，养成探究行为的目的、意义和途径的良好习惯，从而提高自我发展、主动发展的自觉性和坚持性，只有当教师的要求转化为学生的自我要求时，教育才会有效，所以，教师应明确地对学生提出任务、目标、要求，激发其道德人格建设的意向，依靠受教育者道德人格自我建设积极性的发挥，唤起受教育者自我教育意识的高度觉醒，以培养其主动探索、主动发展的精神，提高自我认识、自我管理、自我教育的能力，发展其控制和支配行为的能力，使其成长为能够对自己行为负责的人。

四、营造培养中学生高尚道德人格的良好校园氛围。

1.优化校园文化环境。校园文化是生长、发展在学校教育环境中的，具有潜移默化的教育作用。德育工作者应注重内部的校园文化的建设和管理，优化学校文化环境，把它变成一种由教育者有意识地控制和设计的隐性课程，以增强育人效果，培养积极向上的校园精神。校园文化是整合的概念，各部分之间存在着相辅相成的关系，应重视它们之间的内在联系，以充分发挥校园文化中隐性教育因素的功能和整体育人效应。2.加强班集体建设。集体并不是通过关于集体主义的谈论来建立的。建立和培养学生班集体，必须以这样的两点作为基础：第一，要吸引全体学生参加多种多样的内容丰富的集体活动；第二，集体活动的组织必须有助于学生相互了解、建立友谊，以及集体责任感和荣誉感的激发，使他们结成友好的和有工作能力的集体，使班集体在道德人格的培养中发挥重大的作用。

道德教育的最终目的不仅是让学生掌握有关的道德规范、原则和价值观，而且要养成相应的行为习惯。因此，它更强调在实践中通过活动和交往来获得相应的价值、观念，并养成相关的行为习惯。英国的哲学家、教育家洛克曾指出，德育最重要的是要多做，反复地做，直到做好。杜威认为，应当让儿童在社会生活中受到应有的道德训练，学校生活不能和社会生活相脱节，知和行要统一。杜威认为学校对儿童应该给予多方面的道德训练，仅把儿童训练成为一个会投票的选民、一个守法的公民是远远不够的……而且道德教育应该从儿童参加社会生活出发，“离开了参与社会生活，学校就没有道德目标，也没有什么目的”。所以，德育一定要让学生走出课堂，进入广阔的社会生活中去，让他们在其中感受道德，践履道德，选择行为方式，在活动中发展品德。

1.树立道德榜样，开展向先进模范学习的活动。要充分利用中国历史上著名爱国者、民族英雄、杰出人物，特别是改革开放以来涌现出的英雄模范人物的先进事迹进行道德教育。要树立一批可敬、可亲、可信、可学的青少年身边的道德楷模，开展扎实深入的向模范学习的活动，让我们的青少年学有榜样、赶有目标、见贤思齐，从先进典型的感人事迹和优秀道德品质中受到鼓舞，吸取力量。

2.开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动。要广泛开展18岁成人仪式教育活动，通过公民教育、成人预备期志愿服务和18岁成人宣誓仪式，增强青少年对国家、社会和家庭的责任感。开展应有的礼仪教育活动，倡导和推广公民道德要求，探索行之有效的礼仪教育形式，充分发挥礼仪教育在青少年道德人格培养中的重要作用。要广泛开展生动活泼的讲文明、讲礼貌活动，倡导文明言行，推广文明礼节，使重礼节、讲礼貌融入日常工作、学习、生活之中。

3.积极参加社会公益活动。在青年志愿者行动中，要进一步突出公民道德教育的内容，加强对青少年的传统美德和时代精神教育，引导青少年在志愿服务实践中提高道德素质。要继续深化希望工程，充分发挥希望工程在社会主义精神文明建设中的积极作用。要通过青年文明社区服务活动，引导青少年陶冶高尚的道德情操。要在保护母亲河的活动中，引导青少年从爱护身边的环境做起，帮助他们树立绿色文明意识和可持续发展的意识。为使道德践行能顺利进行，必须充分发挥学生的主体性，要让他们真正地活动起来，真正地看，真正地想，只有使学生真正受到感动，才能培养出学生健全而完善的道德人格。

［参考文献］。

大学生的道德培养论文

大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的道德观念对我们大学生影像很大。所以我们要做一个知荣辱、讲道理的人，这不仅是社会的殷切期望，也是我们大学生自身全面发展、健康成长的重要条件，我们要继承和弘扬中华民族的优良传统，自觉恪守公民道德的基本规范，努力养成良好的道德品质。

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德也可意为风俗习惯。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，往往具有不同的道德观念。不同的文化中，所重视的道德元素和道德标准也常常有所差异。

道德是引导我们追求至善的良师。它教导我们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。

道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和他人发生这样那样的关系。因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、人与社会之间关系臻于完善与和谐。

道德是让人积极向上的引路人。它培养人们良好的道德意识、品质和行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。道德也是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。

既然道德这么的重要，我们大学生如何加强自身的道德水平，我认为这需要我们和社会的共同努力，做到以下几点：

(一)加强自我修养，培养高尚人格，将道德融入他们的生活习惯中，坚持“八荣八耻”等荣辱观，修身律已，自觉想劳动模范学习，从他们身上学到他们优秀的道德观念。重视自我修养，自我修养在中国传统文化中具有重要的地位和作用，是极为重要的传统美德。在现代社会中，自我修养在培养大学生自强不息精神，增强心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意义。当代大学生应追求高尚人格、不断攀登人生高境界。虽然大学时期的我们思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要我们不断学习，加强思想道德修养，完善自己。

(二)从我们大学生所处的环境看，我们长期生活在校园里，社会实践非常缺乏，不能真真切切地体验社会现实的方方面面。因此，容易出现思想方法脱离实际、价值观抽象等问题，以至进入社会处理问题缺乏思想准备和实际能力。因此，要尽量通过各种有效的方式锻炼和培养他们的实践能力和社会适应能力，首先要从教育者着手，教师要有丰富的全面的专业知识和高尚的道德水平。这样学生才可以从老师身上不仅学到知识，还可以学到课本外的东西，这也可以是我们进入社会前学到的“社会经验”。我们正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，目前社会上出现的拜金主义、个人主义等腐朽思想及各种社会丑恶现象对我们的健康成长带来许多负面影响。特别是在网络信息广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，快速传播，对我们影响极大，但我们要有一个清醒的认识。

这时社会不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境，而且，要从加强高校思想政治教育入手，对大学生进行有中国特色社会主义理论，爱国主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。我相信这应该是一个有效的措施。它对于引导我们大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御腐朽思想的侵蚀，有非同一般的作用，也有利于为社会主义现代化培养所需要的高级专门人才具有重要的意义。

(三)我们一方面是联系社会实际，一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习，我们大学生要学会运用课堂所讲授的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象，去比较和评价各种社会思潮和价值观念，并在分析与比较中选择和确立为有中国特色社会主义科学的世界观、人生观、价值观。

要注重知行统一，在实践中学习。“不行不为真知”。坚持从自己做起，从现在做起，边获知边实践，在实践中进一步加深对“知”的理解和认识，真正做到知行统一，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的。

总之，只有我们的道德观念和水平提高了，我们才能成为一名有知识有内涵的大学生，这要我们养成一日三省的习惯，自省自警，自珍自爱，知荣求善，知耻改过，让社会主义荣辱观转化自己内在的道德品质和行为习惯，成为自己生存发展的内在需要和为人处世的基本准则，只有做到以上我们大学生的道德水平才能进一步提高。

大学生的道德培养论文

摘要：

关键词：

信息技术教育的飞快发展，使得计算机网络成为人们学习、生活和工作中必不可少的部分。然而，计算机网络也像其它事物一样，都是一个矛盾的结合体。在产生积极影响的同时，也可能会产生一些消极的效应。特别是对于小学生而言，当他们面对这些多彩的信息时，由于年龄较小，辨别是非的能力较差，很容易受其中一些不良信息的影响。因而在小学信息技术课程中开展相应的网络道德教育，让学生明确是非观念、规范行为，是一项重要而迫切的任务。

一、正确引导。

计算机是学习和工作的工具同时，也是一种娱乐工具。目前学生对计算机课的兴趣往往不是来源于计算机知识本身，而是来源于对电脑游戏的热衷。虽然有益的电脑游戏对训练学生的反应能力、手的协调能力有一定的帮助，况且爱玩是人的天性，但如果把电脑游戏看作是应用计算机的全部，则只会对小学生的身心发展有百害而无一益，同时许多游戏并不适合小学生玩，因此如何引导学生正确对待网络游戏问题，引发正确的学习动机就显得十分重要。

学生们在接触游戏时，往往是被刺激的效果、精美的画面所吸引，而对其中的真正意义缺乏正确的认识。目前社会上的许多游戏实际上开发时并未考虑到小学生的天真、幼稚，其中的许多暴力甚至色情的场面对他们是有害的。这时，我们要教育学生，现在是处于学习知识的重要阶段，应把计算机作为我们学习的好帮手，而不是作为游戏机。另外，一些游戏的内容要么把中国丑化，或者美化侵略战争，而学生在游戏的过程中，很少有注意其中的是非观。这时，应当使他们分清其中的是非曲直，让其能从游戏中认识正确的`世界观，接受爱国主义教育，同时还可以向学生介绍有益的游戏，如《抗美援朝》等游戏，让学生在玩中学，在学中发展。另外，还可以鼓励那些喜欢玩游戏的同学，如果你想让别人在不久的将来也玩上你编的游戏，现在开始就要努力学习计算机知识，将来努力成为一个出色的软件设计师。从而激发起他们的学习兴趣，引发向上的心理动机。

二、取精华，弃糟泊。

互联网的地位之所以居高不下，在于它强大的知识传播功能。很多家长都是看重这一点，想让其孩子在互联网中学到更多的知识。其实，知识传播仅是互联网的功能之一，对儿童和青少年来说，更重要的是学习信息处理方法，培养交流能力和对社会的适应能力、培养科学素养，而不仅仅是掌握了多少信息。通过互联网络，孩子可以学习如何检索、核对、判断、选择和处理信息，以达到对信息的有效利用。这种能力在未来的社会中更为重要。但是，如果放任学生在网络世界中驰聘，缺乏正确的引导，他们就会在网络中“迷航”。因此，教师要引导学生善用网络资源，并教会他们如何分辨其中有害信息的内容。例如，有的学生分不清网络中的真实与虚假，把一些未经证实的消息到处传播；有的学生沉迷于网络的反动、暴力甚至色情的内容等。这时，教师要教育学生不仅要学会提取信息，还要学会用正确的观点去分析信息，辨别是非，去伪存真，分清精华与糟泊，才能更好地利用网络信息。经过教育，他们认识到自己在使用网络中的偏差，开始思考“为何用？用什么？怎样用？”的问题了。为了帮助大家正确使用网络信息，教师可以搜集一些与小学生学习生活有关的网址，并介绍他们上一些专开放给小学生使用，具有一定学习价值的网站，让上网的同学学会如何运用网络去实现自主学习。

三、规范行为。

由于学生处在全新的网络环境中，随时都可以操作计算机网络，信息的交流及对事物处理和评价的方法、模式等都发生了巨大的变化，原有的道德准则和规范已经不足以约束学生的网络行为。因此，经常会发现学生在网络上的“不正常”行为。例如一些同学自恃计算机水平高，他们通过网络强行控制别人的计算机；随意打开、删除别人的软件及作品，破坏别人的工作和学习。又如评选网络优秀作品或文章时，传统环境下的评选，可以正确反映出大部分投票者的意愿；若通过网络投票，有些同学不遵守规则，一票多投或多票一投，这样就未必能真实反映出广大同学的意愿。对于这些“不正常”行为，我们要认识到它的潜在危害很大。学生正处在世界观形成的阶段，一旦不正常的行为养成习惯，步入社会后，将很难改变。今天可能只是到别人的电脑里取一些作业的答案，明天可能就是到别人的银行帐户里取一笔金钱；今天可能只是随便弄着玩玩，搞个小的恶作剧，删掉一段文字或一幅图画，明天可能就是真做实干，到别的企业里毁掉一批数据或资料。对于以上这些行为，我们应当尽早建立网络环境中的行为道德规范，帮助广大学生增强网络法制和网络伦理道德观念，提高分辨是非的能力，使其网上的行为符合法律法规和社会公德的要求。

正如不能因为有交通事故就不再乘坐汽车一样，不能因为网络的负面影响而不让学生上网。如何引导学生正确看待和利用网络知识，帮助学生尽早建立和适应正确的网络道德规范，减少学生在网络上的“不明事非”和“不正常行为”所带来的危害，是保证青少年学生健康成长的需要，应当引起我们的充分重视。

培养一名大学生的清单

从1岁到4岁，婴儿是需要衣着、奶粉、玩具、隔尿垫巾、打疫苗等一系列的，买衣服花费了8500元；买婴儿奶粉花费了13000元；买玩具和婴儿椅、婴儿车花费了16000元；买隔尿垫巾花费了2500元；打疫苗、治病等一系列医疗费用花了60000元。还有一些食用费用也花了到10000元。从1岁到4岁就花费了我父母10万血汗钱。到了4岁至8岁，这段年龄正是4年幼儿园时期。父母为了让我进比较好的幼儿园学习，每年都得交捐资助学费用15000元。加上每年的食用费用7200元；服装费用3500元；玩具费用元；书本杂费2300元。这样算起来每年开支的费用就要花30000元，上了四年幼儿园就要花费12万元。这八年的童年总共花费了我的父母24万元。

资料。

学杂费6000元，其他的大致上差不了多少，这三年差不多花费了10万元。至于20岁到现在的大学时期生活，学杂费12000元。生活、交通、医疗、服装、零花钱等等，外加和女朋友开销总共花费快27万元。这样的粗略计算下花费了93万元，如果细算下来，肯定超过100万元。

单单在物质方面上，我的父母就为我花费了100万元。这样的亲情帐单，如果法律用规定要归还的话。按照我走出社会，每个月的工资5000元，拿出3000元作为自己的生活费用，剩下2000元寄给家里的父母。一年算下来也就是24000元，要寄回当初父母培养付出的费用，至少要用尽42年才还清。但就算用了42年来还父母的亲情债，我真的还得清吗？我还不清，父母为了我付出的`不仅仅是物质方面，还有精神方面的。

20几年前，妈妈十月怀胎生下了我。那十月的煎熬只有当妈妈的人才知道。从那一刻起，父母的心就全部放在我的身心。20几年的辛酸，早已在父母的脸上留下了沧桑。满脸的皱纹，双手上的茧。这些不是用金钱可以衡量的。我亏欠父母的哪是100万元，哪是用42年就还得完的帐单，我亏欠父母的那是一种一生无法用金钱衡量父母对子女的爱。